长寿[老年]（LongLife,Longaevitas[Oldage,Senectus]）
为古代以民来说，现世的生命是天主最高最大的恩惠，尤其是在他们还没有明瞭来生的道理之前，他们更是十分地珍惜现世生命的价值，希求尽量将生命延长，能见到成群的子子孙孙。只有约伯及耶肋米亚在确实忍受不了现世的痛苦不幸之际，才例外的诅咒了自己的现世生存（约3:3;耶20:14）。
长寿是天主特别许给孝敬父母的人，及遵守上主诫命的人的恩典（出20:12;申5:16）。圣保禄亦曾针对此点旧话重提地教训当时的信友们（弗6:2,3）。德训篇的作者并特别提出了长寿的方法谓：「人心愉快，可享长寿」，「嫉妒和忿怒，能使寿命缩短」（德30:23-26）。
也正基于以民对生命如此重视，《圣经》上不时发现抱怨人生短暂的慨叹（咏39:6;78:83;102:4,12;103:15;约7:6;8:9;9:25;训8:13）。甚致百年的寿命仍以为是短促即过的（德18:8）。长寿是敬畏天主的结果，是智慧的赐予（咏21:5;61:7;91:16;箴3:16;德1:12）。相反地，「凶手和奸诈的歹徒，必定中年夭折」（咏55:24）。企图获长生不死而犯命的原祖父母，也受了天主的惩罚（创2:17;3:3-19,22）。
但是《圣经》上的宗教观念是有进展的，渐渐地人们发现义人的早死，并不一定是上主惩罚的表示（智3:1-18），相反，却是上主的恩惠，为使义人不受世间邪恶的染污（智4:13-15）。
见报应。