是巴力斯坦靠近地中海的一座古城，与现今以色列的首都台拉维夫几乎相连。它位于一座突出的小山坡上，无自然避风处，故此不够良港的条件，但在公元前很久即有人居住于此，它的名字且见于一四八三～一四五o的埃及年鉴上，其次在阿玛尔纳的文件上，也提到了此城。若苏厄占领圣地之后，将此城划分给丹支派（苏19:46），但因培肋舍特人在此猖獗作乱，使丹民不聊生，不得不离此而向北发展（苏19:47;民18:1-13）。至达味及撒罗满时代，此城才完全被以民所征服占领。撒罗满及后来则鲁巴贝耳两次建筑圣殿所用的木材，很可能就是经此海口，而运往耶京的（编下2:15;厄上3:7）。亚述帝国时代被散乃黑黎布所占领，其后又依次被漆冬阿塔薛西斯第三，亚历山大，仆托肋米一世所占领统治；公元前一四二年，才重新被犹太人所占领（加上10:69-85;11:1-6;12:33,34;13:11等）。公元前六六年，罗马大将庞培将之攻克，并划归叙利亚罗马行省。大黑落德鉴于当地人民对他的反感，另在凯撒勒雅修建新海港，自此约培渐渐失去它的海口重要性。
在《新约》中，有伯多禄在约培复活塔彼达的记载（宗9:36-43），伯多禄得见异像的地方也是约培，因这异像的启示给外邦人开启了教会的大门（见宗10）。
公元六六年，此城的犹太人大事造反，排斥罗马人，被罗马大将外斯帕仙杀戮了大批的犹太人，并将城市尽行破坏无余。十字军东征时代，它再度繁荣，成为圣地的主要海港，有大批商船往来。可惜因这古老城市的中心，仍满布居民，故考古学家至今未能在此从事适当的发掘考察。