按《圣经》的记载，这是一个在以民进入许地之前，已经在许地居住的民族之一（创10:16;15:21;申7:1;苏3:10;24:11;厄下9:8;编上1:14）。但是对于这个民族的来历，我们一无所知，因为在《圣经》之外，没有任何文件可资考证，故此学者们的意见至今只是揣度。
有人谓埃及文件上有卡尔基沙（Qarqisha）人，他们可能就是我们这里所讨论的基尔加士人。若然，则他们曾是赫特反埃及联盟之一，当赫特向外拓展国土时，他们随之居于许地，欧色彼以为他们是居于约但河东部，在革辣撒或革达辣地方的一个古民族，但是《圣经》上好似在说，他们原居于约但河之西（苏3:10）。敖黎革乃明知耶稣驱魔的奇迹，不可能是加里肋亚湖东边的革辣撒或加达辣，因二者离加里肋亚湖都相距太远。于是他倡导了基尔加息（Gergasi）城的说法，谓它位于湖之东岸上，是耶稣显圣迹的地方，并谓《圣经》上所说的基尔加士人就是出自此城，他的这种说法，曾经深深的影响了许多《福音》的抄本，格外是巴力斯坦的抄本。