非法的杀人行为，自古以来在以民的历史上是被禁止的，是应受报复惩罚的（创4:10）。天主十诫的第五诫明文清楚地规定：「不可杀人」（出20:13;申5:17）。不可杀人的原因是因为人的生命神圣不可侵犯，因此，谁杀了人就应当偿命（创9:5-6）。其后盟约的法律更清楚地分开：蓄意谋杀人者应受死刑，但若是「天主许他的手行的」杀人行为，则可脱免惩罚而逃往避难所去（出21:12-14）；换句话说就是故意杀人者，应受报复的惩罚，但无意及偶然杀人者，则可以避难于他方，但二者皆被视为流血之罪，只是后者可以受避难所的保护，前者则无这种保障，且后者几时离开避难所，似有受报复惩罚的可能（申19:1-13;户35:10-34）。以民法律之崇高超出其他古东方民族之法律者，是连非法打死仆婢者，亦应受同样的惩罚（出21:20）。
耶稣解释第五诫时，曾强调连对自己的弟兄发怒的，及骂人为「傻子」者，亦应被视为凶手，因为他损害弟兄人格的尊严（玛5:21-22）；谁恨自己的弟兄也是凶手（若一3:15）。其次天主的第五条诫命在《新约》上屡被提及（玛19:18;谷10:19;路18:20;罗13:9;雅2:11）。谋杀是外邦人所犯的罪恶（罗1:29），它来自心地的凶恶（玛15:19;谷7:21）。
见避难城、报复。