在中东地区，患眼疾者及瞎子特别多，圣地亦不例外，它的原因不外是：强烈的阳光（德43:4）（据说较欧洲竟强六倍），照射在白色的土地上，具有夺目的反射作用，而伤人目；再加上空中时常飘扬的细沙，及黑夜白昼间温度的剧变，更因卫生设备的缺乏，及苍蝇的繁多，致使许多人目盲眼瞎，格外是年老的人（创27:1;48:10;德12:3）；虽然亦有人在天主的准许下，生来就是瞎子（出4:11，在梅瑟法律上载有关于瞎子的条文，见肋19:14;申27:18）。瞎眼的人是可怜的（依59:9-10;耶31:8;索1:17），故此《圣经》上劝人要善待他们（约29:15;路14:13）。瞎子不能出任司祭职（肋21:18），瞎眼的牲畜不能用为献与天主的祭品（申15:21;肋22:22;见拉1:8）。早期的以民可能如巴比伦人将人之眼睛挖出，作为对不孝之子的惩罚（见箴30:17），这种惩罚仍实施于后期的巴比伦人之间（列下25:7）。眼瞎多次是来自上天的惩罚（索多玛人创19:11，以色列人申28:28-29;依29:9，阿兰人列下6:18，异民匝12:4，厄吕玛宗13:11）。
《旧约》中有以鱼胆治盲疾者（多6:5-9），不过这是稀事，复明常被视为奇迹（依29:18;35:5;若9:32;10:21）。但《福音》上却记载耶稣数次治好瞎子的事迹：在葛法翁医好两个瞎子（玛9:27），在贝特赛达（谷8:22），在耶京（若9:1-7）及在耶里哥使两个瞎子痊愈（玛20:19等）。这些医治瞎子的圣迹，成了最初天主教的艺术题材，格外见于教会初期在罗马地窟的壁画上及棺椁的雕刻上，以现示耶稣是世界的真光明。
《圣经》上也提到神性的瞎子，是指那些不愿打开心灵的眼目，以认识及接受天主真理的人而言；神性的瞎子，是那些敬礼邪神的人（依43:8），是那些心硬无信的人（谷3:5）等等。神性的瞎眼，有时也是来自天主的惩罚（列下6:18）。耶稣来到世界上，不只是为赐人以肉身的光明，而更是为赐给人心灵上的光明（路1:79）。
见病症。