骆驼，按梅瑟法律虽然以牠为不洁的动物（肋11:4;申14:7），但却常出现于《旧约》中。骆驼有单峰与双峰之别，且各有不同的名称，盛产于非洲及亚洲中部及西南部，因为是十分克苦耐劳的动物，除供人骑坐，或助人搬运货物外，更供人以奶、肉及绒毛（见列下1:8;依20:2;匝13:4），故此备受人之爱护及重视。牠特别适宜于沙漠旷野地带的游牧民族，因为其蹄大而柔软，可畅行于沙漠地区，却不宜行走于山区地带，故此当以民在占领了客纳罕山区之后，便很少再提到牠（见编上12:40;依30:6）。
虽然在默基多考古家曾发现了骆驼的牙齿及骨骼，但牠确于何时出现于巴力斯坦，及在何时变成家蓄，我们不得而知。在大批的出土文物中，只有两张骆驼的画像，似乎在告诉我们，牠在公元前三千至四千年间，已被人类所利用，最初利用牠的似是古阿剌伯人。《旧约》告诉我们，圣祖们有骆驼群（创12:16;24:10,35;30:43;32:8,16），被用来搬运货物（创24:10;37:25）或骑坐（创24:61;依21:7），且有外方人的骆驼商队的经过（创37:25-28），是贝杜音人特别重视的家畜（民6:5;7:12;撒上15:3;27:9;30:17;列上10:2;编上5:21等）。充军归来后，以民计有骆驼四百三十五匹（厄上2:67）。多俾亚的妻子撒辣的嫁妆中亦有骆驼（多10:10;11:17）；敖罗斐乃将军的队伍中也拥有为数不少的骆驼，以载运辎重（友2:17）。
骆驼在《新约》只见于《对观《福音》，若翰穿的衣服是骆驼毛做的（玛3:4），耶稣曾讲过一个十分富有东方色彩的比喻说：「骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易」（玛19:24;谷10:25;路18:25）。有人基于「骆驼」及「绳索」二字在拜占庭时代，发音相同，而以为应将「骆驼」改为「绳索」，但我们主张仍保存原文之意，因为在巴力斯坦骆驼是体积较大的动物，常被用来表示很大、很难，甚至不可能或不相等量的事物，就如在玛23:24耶稣说：「瞎眼的向导！你们滤出蚊蚋，却吞下了骆驼」的话，即是这个意思。