这是《圣经》上的一个基本问题，因为全部《圣经》不外是一部天主以各种方式不断向人显示的历史，以证他是唯一的天主，救主及审判者；而这一切显示的最高峰，就是基督的诞生及他光荣的再来。
一、《旧约》：
《旧约》关于天主显示的记载比比皆是，诸如圣祖们（创18;26;32:25等）、梅瑟及全体百姓（出3;33:20等）、依撒意亚先知（依6），都曾享见过天主的显示，但是这些显示大都是以神秘的方式，即借着神视、梦境或大自然的可怕现象显示给他们。这样，一方面显示了天主的真在、他的威严及大能，另一方面却也将天主的真面目遮掩起来，直至「上主日子」的来临，那时，他要真正光荣地显示出来，犹如判官来惩罚他百姓的敌人，及拯救他忠诚的子民，并重建他的王国（见亚、依、索、岳等先知的言论）。
二、《新约》：
尤其是《若望《福音》清楚地指出在耶稣身上完成了天主真正的显示。他的诞生，他所行的一切奇迹，他的苦难、圣死以及复活，都是天主圣子的「光荣」的显示（若1:14;2:11等）。圣保禄在他的书信上，尤其在牧函上，也强调在耶稣身上「显示出来了」天主救主的恩宠及慈爱（弟后1:10;铎2:11;3:4）。但是，这位受光荣的耶稣，「要再次显现，……要向那些期待他的人施行救恩」（希9:28）。关于他的光荣再来，在大博尔山上显圣容的那一奇迹，已作了暗示（玛17:1等），并于受难前不久，耶稣也曾亲自报告了给宗徒（玛25:31等），那时我们不再是藉着镜子模糊不清地看天主，而是面对面清楚地认识天主（格前13:12;见若一3:2）。
见显现、再来、上主的日子、末世论。