婉曲语[认识]（Euphemism,Euphemismus[Toknow,Cognoscere]）
婉曲语（Euphemism出自Euphemia＝古希腊祭礼中的「神圣默静」），是婉转的字句或说法，用以代替那些在宗教或习俗上，因恐惧、虔敬或礼教而禁忌的字句或名词。
在远古民族中，婉曲语是「禁忌」（Tabu或Taboo）的一种，含有宗教意义：他们禁忌说出所信仰的鬼神，或所记念的亡者的名字，而以另一名字代之，以免引起被呼号者的注意，因而迫害他们。但在后期文化较高的时代，婉曲词只是习俗上礼教的规条，即避免说那些有伤礼规或叫人难堪的事物，而代之以另一婉转的名词。
在以民中也有这种习俗。例如：他们有时称「咒骂」为「赞美」（列上21:10,13;约1:5,11;2:5），称「月经」为「女人的惯例」（创18:11;31:35），称「便溺」为「盖着自己的脚」（民3:24;撒上24:4），或将「尿液」读作「脚水」（列下18:27;依36:12）－－上面引用的经文，是指希伯来原文而言，思高译本则以正名译出－－有时则以「手」代「乳房」（匝13:6）或「下体」（依59:3），以「脚」代「下体」（出4:25）或「下身」（卢3:7-8;依6:2）；同样，他们称「夫妻关系」为「认识」（创4:1,17;路1:34）、亲近（创16:2;19:31;30:3）、接近（创20:4;出19:15）、互相往来（苏23:12）或「躺在怀中」（米7:5）；至于不合法的男女交往，则称为「同睡」（创6:10;34:7;39:7）或「结合」（创6:4）。此外，他们称「亡者」为「睡（安眠）、在尘埃（尘土）中的人」（依26:19;达12:2）、或「睡眠的人」（得前4:13：希腊原文）；称「死亡」为「不见了，天主将他提去」（创5:24）、与列祖同眠（创48:30;撒下7:12，屡见于《列上下》及《编下》）、回到亲族那里去（创35:29）、长眠不醒（耶51:29,57）、下到阴府（创37:35;依15:15;则31:18）、在阴宅中（依14:18）、走世人应走的路（列上2:2）、走那一条一去不返的路（约16:22）。
除此之外，以民对天主的圣名，也像我国「敬其父则讳其名」，加以讳避（参阅出20:7）。他们不称或不念天主的正名「雅威」（出3:14Iahwe＝自有者），而改称或改念为「阿多乃」（Adonai）或「阿多乃厄罗音」（AdonaiElohim代AdonaiIahwe）；耶稣降生以后，在「天主是父」（玛23:9）和「天主是爱」（若一4:8）的启示下，《新约》的教会不再保存这讳名的习惯。但是，今日的犹太人，依然遵守这习例。