天主教会对奇迹或显现的认定，特别是对私人启示之认定，有着极其严谨的程序和态度，因公教会受基督之托，负责、照管并解释来自天主的全部启示，借以保障基督信徒的信仰纯洁。
所谓的《1988年辛集市南智邱镇东小王村圣母显现》事件，历经20多年，至今尚未被教会权威当局认可。然观其历程，查其效果，综其表现，则不难看出其中存有诸多与教会训导的出入，以及与教会权威当局的对立之处，我们综述如下：
(一) 根据辛集市南智邱镇东小王村圣母显现《备录》，以及多年来的言论，公然声称东小王村为“朝圣地”。但根据天主教法典，“朝圣地是经教区教长批准的教堂或圣所”（1230条），又云，“国家朝圣地应由主教团批准，国际朝圣地，应由圣座批准”（1231条）。事实上，从无教会权威宣布过东小王村为朝圣场所。
(二) 此事件之相关人，有莫大的责任配合教会的调查、取证和认定工作，但在《东小王村圣母显现20周年（1988-2008.8.24日）简介》一文中，公然宣称其“虽然经受了各种艰难及外在和内在的打击诽谤、迫害……”我们认为，这是在暗指并丑化教会权威当局，有意造成信众与教会权威当局的对立情绪。
(三) 教会权威当局屡颁禁令，禁止所谓的“朝圣”活动，但当事人及其拥护者熟视无睹、拒不执行。期间有安国教区刘棣芬主教的禁令，亦有保定教区范学淹主教及正定教区贾治国主教的禁令，且安国教区针对抗命之当事人给予过暂时的禁罚。
(四) 公开宣扬错误的教导。很多人为反对教会权威，公然错误的宣称：圣母的命令高过教会的命令。
(五) 对教会权威当局的蔑视。由于多年来违背教会禁令的一意孤行，造成了众多信徒对教会神职人员的对立情绪，在接触中他们不仅没有尊重神职的心态，还常报以唏嘘。
鉴于上述之理由，经我教区全体神职人员的议定，我们切愿做如下声明：
第一、在圣座尚未正式认可此事件之前，我们认为往昔教会权威当局对此事件所颁发之禁令依然有效，我们也在此重申此禁令：禁止在东小王村展开所谓的公开“朝圣”活动。理由为：严重缺乏对教会权威当局的服从。
第二、任何安国教区之外的主教、司铎，若没有东小王村本堂神父的许可，不得在其教堂内举祭以及主持公开的与“朝圣”相关的敬礼与活动。
第三、烦请各位神职、主内神昆告之所辖之教区、堂区的教友不要到东小王村“朝圣”。
第四、主持此“朝圣”和与此相关活动的马立平神父，不属于我安国教区的神职人员，教区更没有委任他负责安国教区的任何事宜；故此，凡他以安国教区名义所行之事，均无法律效力；由马立平神父及其组织活动所导致的任何负面后果及影响，教区概不负责，并保留对其处罚的权利。
安国教区署理：
程方济
2011年6月12日 圣神降临节
原文地址：http://www.anguojiaoqu.org/jgonggao/201107/801.html |
