他的勇气、他的沉默，被迫退居无法履行主教职务，但是这些却使中国天主教徒更加关心教会，也使外教人对天主教会更加尊重和关注。
圣名达陡的上海教区马达钦主教，自从他在2012年7月7日获祝圣为辅理主教开始，他一直被软禁。在这些日子里，中国天主教徒一直为他祈祷，从不间断。
马主教的沉默、被迫退居，却受到中国天主教徒的普遍支持，甚至非教友人士也关怀他的处境。他的勇气和对教宗的忠诚，带给国内外的天主教徒鼓舞和希望。
不过，马达钦事件、上海教区金鲁贤主教安息主怀，以致早前辞职的邢文之主教等，都使到上海教区的领导层不明朗。中国宗教当局去年12月撤销马达钦的主教任命，以及暂停佘山修院以及教区备修院等，令人忧虑。
上海教区的消息人士对《亚洲新闻》说，马主教被软禁在佘山修院好些日子，已经被带离开修院，相信仍然在上海。马牧今年四月金主教病危时被带走，相信也要他避开五月佘山朝圣的群众。有消息说，他被安排在上海社会主义学院“学习”；但也说被带到北京。
然而，天主教徒惦念他，其中一人说：“我们非常想念他、渴望见到他，但我们要有耐心，正如教宗方济各的教导。”
自从2012年7月16日，马主教被允许有限度使用其博客和微博，他的贴子往往得到不少回复及转载。他上载的诗词文章，包括悼念上海一位年迈神父和金主教、怀念他的双亲、鼓励他的神父们、与读者分享他的默想和信仰生活，包括孤寂的软禁生活。
他也发表了他所撰写一出徐光启的歌剧。徐光启是上海第一位天主教徒，与利玛窦神父是知交。两人的列品真福案申请已交教廷审议。
在今年6月29日圣伯多禄圣保禄庆日，马主教透过微博向上海教区14位司铎和4位修生祝贺其主保快乐。他在信息中清楚写出每人的名字，下款是“马达钦”，没有写上“主教”一词。去年十二月，宗教当局撤销他的主教任命并指他违反宗教规条；马达钦案成了北京和教廷之间的难题之一。
在6月11日端午节，他发表一首诗思念屈原的悲凉，也许那代表他的心声。
他的博客和微博有不少读者回复和转贴，很多都称呼他为主教，其中一人说：“亲爱的主教，你好。你在哪？我们非常挂念你。你是我们的善牧。无论你走到那里，天主与我们同在。”也有表示为中国教会祈祷，以及为他与普世教会的合一祈祷。
马主教由教宗本笃十六世任命，获中国政府认可为“助理主教”。在晋牧礼中，他以拥抱方式避免一位非法主教的覆手，以及他公开表示退出爱国会的宣示，在场信众热烈掌声。
虽然他被迫退居，天主教徒为他的勇气和智慧感到骄傲。通过他上载的信息，不少读者表示欣赏他的文学及艺术的造诣，包括他的文章、戏曲、诗词及摄影等。
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