【天亚社．香港讯】中梵双方签署了临时性协议后，两名中国主教获教宗邀请首度出席世界主教会议，其中一位是近日获教宗方济各「重新接纳到教会的完全共融中」的非法主教郭金才。
郭金才是中国主教团秘书长；另一位获邀者是中国天主教主教团副主席、延安教区杨晓亭主教，他们将和与会者讨论年轻人在天主教会扮演的角色。
这届世界主教会议主题为「青年、信德和圣召分辨」，于十月三日至廿八日在梵蒂冈举行，有逾二百六十位神长与会，卅四位年龄介乎于十八至廿九岁的青年列为旁听者。
十月三日，在会议的开幕弥撒中，教宗方济各说：「第一次有中国主教参加世界主教会议，让我们向他们表示热烈欢迎。」据媒体报道，教宗说了这句后，显得有点哽咽。
河北「地下」教会团体教友保禄认为，既然教宗也接纳了非法主教郭金才，故他不会反感他出席世界主教会议，「但愿他们（非法主教）受到感化，能以实际行动做出见证，不会让天主、教宗和广大教友失望」。
不过教友若望却问，今届世界主教会议的主题是「青年、信德和圣召分辨」，但现时中国大陆禁止十八岁以下未成年人进宗教活动场所，连信教都被禁止，试问「本届主教会议将如何照料面对这种社会条件下的青年？」而杨、郭两位令教宗激动的主教，又将如何反映中国青年面对的现实问题？
若望又说，过往的教宗也曾邀请过几位老主教参加世界主教会议，而他们虽是来自「公开」教会团体，但都公开表达过与教宗和圣座的共融愿望，所以当时中共不让他们出国参加会议。
他续指出，据报道此次两人能参加世界主教会议是由宗教事务局局长王作安圈点同意的，若望认为这是让风筝「试着放飞，但风筝的线还是牢牢掌握在主子手中；他们代表的并不是中国主教或中国青年教友，而是党的利益；这高于一切，是最神圣的」。
河北「公开」教会团体教友若瑟指出，临时性协议签定后，教宗只说与八名非法主教共融，却没具体说明是否承认他们的主教职，而现在邀请其中一名以主教身份出席主教会议，即「用事实说明确认他们的主教身份」，那说明协议等同于一个出卖教会原则的协议。
他进一步指出，若这两名中国代表是由中国政府指派的话，即大陆教会还是由政府管理，「这对大陆教会来说，将是极大的灾难」，是「对教会圣统制极大的伤害」，是用一个有政府参与的圣统制，来破坏真正的圣统制。
世界主教会议秘书长老楞佐．巴尔迪塞里（Lorenzo Baldisseri）枢机在十月一日的新闻发布会上说，过去罗马教廷邀请了来自中国大陆的主教，但他们从未参加。他又指，这次两位大陆代表能出席，是梵蒂冈与北京之间关系改善后的结果。
这是世界主教会议一九六五年以来，首次有中国主教参与。这也显示了中梵关系更进一步。
二零零五年，教宗本笃十六世邀请四位中国大陆主教，出席当年十月在罗马举行的世界主教会议，而他们分别是陕西省西安教区李笃安主教、上海教区金鲁贤主教、陕西省凤翔教区李镜峰主教，他们均属于政府认可的「公开」教会；以及黑龙江省齐齐哈尔教区魏景仪主教，他为不获政府承认的「地下」教会主教。
中梵双方于今年九月廿二日就中国主教任命问题签署了临时性协议，而教宗方济各接纳八名（其中一名已过世）由中方自行任命的主教，其中一人是郭金才。
翌日，梵蒂冈新闻网报道，教宗此举着眼于教会与牧灵的目标，希望中国教会团体能与教宗共融，同时也受到当局承认的好牧人。
然而，香港教区荣休主教陈日君枢机在其博客《平安抵岸全靠祂》指出，这两位是最不应该有资格去参加主教会议的。「如果是教廷邀请的话，那末教廷完全推翻了以前教宗的标准，竟邀请了两位彻底依附政府的奴才！而祇邀请这两位！如果是教廷接受了政府的安排，那末我们已可以看到，按那秘密的协议将来的教会『名正言顺』地全由政府办了。」 |
