新任教廷万民福音传播部秘书长韩大辉总主教，二月二十日假香港的坚道圣母无原罪主教座堂举行感恩祭，逾一千二百名信徒参礼，共同为总主教祈福。
韩大辉总主教（右）二月二十日应邀到主教座堂献弥撒，
左为共祭的教区主教汤汉。
互祝平安
会晤青年
降福信众
弥撒开始时，教区主教汤汉向韩总主教道贺，邀请信众为他远赴罗马服务普世教会祈祷。弥撒然后由韩总主教主持，约七十名神长共祭、多位终身执事襄礼。
韩总主教讲道时说，非常感谢天主对他的眷顾，他来自非公教家庭，天主让他接触信仰然后皈依，还可回应司铎圣召；更难得的是，他父母最终皈依基督。
目前，他更有幸领受主教圣秩，他提及二月五日晋牧典礼情景说：“教宗所念的祝圣祷文使我警醒：圣神赐下的领导之恩，是要好好牧养自己的羊群。”他承诺晋牧后，会如父亲般接待及照顾主的儿女，与教会结合。
来自慈幼会的韩大辉说，圣鲍思高提醒会士领受圣秩时，可以向天主求恩，“升神父时，我祈求天主赐我口才的恩典……现在升主教，我向天主求多一点，三个恩典，求世界和平，求福音广传中国，也求再有三个恩典。”他说，本年适逢香港教区庆祝“教友年”，他期望把信众的祈求，集合起来一起呈献给天主。
礼仪中，韩总主教又解释教宗赐以权戒、礼冠和牧杖的意义：权戒象征主教以基督新郎的身份，将爱情向教会完全奉献；礼冠彰显天主的圣德；令牌则寓意牧养。“接受任命后，靠着天主的恩宠，我会常怀宽恕，以及效法天主承传的心。”
韩总主教二月中从罗马返港后，出席好些场合，包括二月十八日与圣神修院神哲学院的毕业同会晤，十九日出席慈幼会的聚会。此后，他于二月廿三日至廿七日到访台湾。
教宗本笃十六世于去年十二月二十三日，任命现年六十岁的慈幼会士韩大辉神父为圣座万民福音传播部秘书长，同时晋升为总主教，领衔非洲锡拉教区。韩大辉总主教于本年二月五日在梵蒂冈晋牧，由教宗主礼。
主教服饰
（本报讯）为表明主教的职务和地位，礼仪中他们会穿上不同的服饰和标志：礼服、礼冠、牧杖、权戒和小圆帽。
礼服方面，教宗（罗马主教）白色礼服，枢机为红色，总主教和主教为紫色。
韩总主教的服饰与牧徽。图示二月二十日弥撒后的晚宴上，
总主教展示香港教区送给他的牧徽。
牧杖代表主教的牧灵职务，拿牧杖时，牧杖上端圆形会朝向教友，或朝向要祝圣的物品。权戒古时作为印章，是职权与盟约的记号，教徒向主教敬礼时，可亲吻权戒，然此习俗已渐消失。
礼冠象征主教的斗志，不怕苦，任劳怨，主教在讲道、降福教友、游行时，均戴礼冠。至于小圆帽，与梵二前进入圣职前的剪发礼有关（被选者头顶剪一圆圈，戴小圆帽以御寒），然在圣体前要脱下小帽。
至于牧徽内，总主教和主教的帽和穗带（tassel）一般为绿色，总主教穗带每边为四层十穗，主教为三层六穗。（公）
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