正委会举办中国讲座 论者重申香港桥梁角色

在一个关于中国教会的讲座上，论者强调香港教徒有责任帮助内地教徒回应中国教会在培育与发展上的挑战，并关心内地宗教自由受侵犯的问题。

天主教正义和平委员会联合圣安德肋堂关社组八月十八日假该堂区举行研讨会，题为“中国教会的变与不变”，约二百人参与。正委会同日在堂区设置中国教会展览，呼吁教徒关心内地宗教自由。

林纯慧谈内地培育

圣神研究中心研究员林纯慧（左）指香港可与内地分享培育资源。右为谭翼辉博士。

谈到中国教会的挑战及培育，圣神研究中心研究员林纯慧鼓励香港教徒与内地教徒分享培育资源，帮助遇上阻滞的中国教会成长，并关心内地宗教自由。

她说中国教徒人数被指停滞不前，自一九八O以来只维持在一千万左右；虽然面对神父修女圣召下降的隐忧，但内地教会培育平信徒参与培育工作，并趁着信德年重温梵二文献。

她认为，香港教会可透过分享实践梵二的经验，发挥桥梁角色：“内地神父在修院念过梵二，但很少机会实践，他们想从我们身上经验。”而内地不少城市的青年对天主教非常感兴趣，教会需要把握机会培育他们，惟部份教会团体欠缺培育配套及计划，她指香港教徒可分享培育资源。

至于挑战，她指乡村的壮年和青年教徒都到了城市打工，令乡间的神父在培育工作上一筹莫展；而神职人员的身心灵健康亦属关注之列，他们不少过于劳累，最近两三年更有不少年青主教和神父因病去世，有研究亦指修女营养不足，因为她们每月只得很少的生活津贴。

陈枢机称许教宗
处理中梵关系得宜

荣休主教陈日君枢机

荣休主教陈日君枢机则分享他对新教宗下的中国教会发展的期望，他指教宗方济各承接了中梵关系的僵局，但他处理得最好之处，是至今仍未向中国表态——尽管已有不少人作出催促。

陈枢机期望教宗借助渠道，让中国知道他对信仰原则的要求。枢机希望教宗能够要求内地释放在囚十多年的主教，以及解决上海教区金鲁贤主教逝世、马达钦辅理主教却未能履行牧职这僵局。

他亦称许荣休教宗本笃十六世任内在中国教会议题上“做了很伟大的事”，包括成立教廷中国教会事务委员会。他说内地虽然不开放，但教会人士信仰坚定。他又质疑教廷万民福音部以往的做法削弱有关努力。

谭翼辉谈华遏制宗教因由

谈到历史脉络与政府对宗教的管治，浸会大学宗教及哲学系讲师谭翼辉博士称，中国当局对宗教的遏制态度，是延续中国文化当中只借助宗教维护国家健全统一的思想，“若不接受宗教多元化，就不能够体现宗教自由”。

“中国政权变更仍不足以让社会享有宗教自由。”天主教徒学者谭翼辉说，中国共产政府延续汉代独尊儒术以来一贯的发展，自古以来中国统治者对宗教有不同程度的管制，予以“管治或收编”，正面则借助儒家吸纳人才，负面则镇压不利社会的宗教。“借此建立大一统，可用则用。”他指政府以国家健全统一为由，采取一贯不信任宗教的态度。

问答环节上，陈日君枢机说，神职人员到海外进修，学习外语固然是一大困难，但更大问题是缺乏辅导和陪伴以学好和促进他们地上地下的共融意识，同时要亦避免他们“学坏”。

有指近年台湾教会的桥梁角色愈来愈重，林纯慧指桥梁教会不是香港的“专利”，所有华人教会都能够负起这角色，她指香港享有地域之便，香港教徒更应做好教友本份，树立榜样。