【天亚社.澳门讯】四旬期第三主日(三月八日)澳门圣老楞佐堂举行该堂第一次的普通话弥撒,以回应日渐增加到访游澳的非粤语华裔教友需求。
这台弥撒在该堂的小圣堂举行,由主任司铎周安智(Jojo Ancherii)神父发起。他原先希望复活期便开始每主日均普通话弥撒,但同属圣母圣心爱子会、曾在台湾服务的赵松乔神父、甘天霖(Jijo Kandamkulathy)神父和麦利欧(Mario Bonfaini)神父都认为准备不足,现试行隔周下午四时举行,直到将临期才改为每周进行。
印度籍的周神父获派遣服务澳门五年,可说流利粤语。他看见港澳近年涌入大量内地旅客、留学生和工人,其中不乏教友。他指出,因着牧灵需要,各修会现在都调配不同语文的港澳会士,又在教会出版方面,顾及中文繁简体的比率,以满足新时代的趋势。
首台普通话弥撒由赵神父主祭,甘神父和麦神父共祭。他们起初担心没教友来,但四时未到,已有十二位教友进堂。台湾教友周秋花在弥撒前带领来自两岸四地的会众练习圣歌。让神父们深受鼓舞。
弥撒开始之际,赵神父邀请在场教友逐一自我介绍,彼此认识,使得大家有融为大家庭的亲切感。
目前,澳门教区还有圣若瑟劳工主保堂提供普通话弥撒,每主日晚上八点,是该教区最早有提供此弥撒的堂区,已有十年历史。
澳门教友王先生对天亚社说,据他所知,当地的移民人口暂时仍然以讲粤语的广东人为主,其次是福建人,而其他所谓的外省人更少。
他指出自澳门一九九九年回归后,未有新圣堂落成,尤其现在旅客渐多,而且赌场林立的“皇朝区”一直未建圣堂或弥撒中心。
他认为澳门教会在当地其他区域亦需要发展,不但为内地旅澳教友,也服务本地人,他说:“无论是赌场工作的,或者是年轻白领,都可以享用。”。
王先生形容,现在:“皇朝区、氹仔市中心、黑沙环新区、石排湾,都是灵性上的空洞。在这充满赌博、竞争的空间,的确需要一处心灵港湾。”
他希望:“未来填海新城,教会也应该争取宗教用地,牧养搬到那里的居民。” |