【天亚社．台湾台东讯】超强台风「海马」最快十月二十日吹袭台湾，此前已有另外两股台风破坏东部城市，当地的天主堂亦不能幸免，花莲教区原住民曾建次辅理主教正在全力整修受损教堂，更为募款伤神，夜夜难眠。
曾主教告诉天亚社，期望「海马」只是「擦边球」地过去，别让「台风眼」直扑而来，否则教堂可能都要垮了。目前教友们加紧赶工，把教堂屋顶盖好。此外，沙包是必须准备以堵住泥水涌入。
他说，祖先们都能承受得了上主的安排，现在只有引用耶稣山园祈祷里的一句祈求──「父啊! 祢如果愿意，请（给卑南族人）免去这杯罢！但不要随我的意愿，惟照祢的意愿成就罢！(路22:42)」，来等待台湾今年第廿二号台风的掠过。
台风「尼伯特」和「梅姬」分别在七月初及九月底侵袭台湾，台东的南王里圣德范天主堂的铁皮屋顶更被吹落，使圣堂和儿童道理厅变成露天，教友和神父每天忙着清走堂内泥水，还需要为这座小教堂的巨额整修费用到处张罗。
兼任圣德范堂主任司铎的曾主教对天亚社说：「有一次主日弥撒，到了成圣体时，突然下起大雨，雨水倾流而下，教堂顿时水淹至脚。」
他续说：「教友们穿的鞋子和脚都湿透了，虽然有些尴尬，但如此神圣的时刻，大家还是非常虔诚地站立，继续礼仪的进行。」
此后，每逢下雨天的主日，教友均会在弥撒前一小时致电堂区，询问教堂积水状况，以便拣选合适的参礼装束。
台风「尼伯特」对东部造成的破坏以台东巿及附近的卑南乡、太麻里乡、金峰乡最为严重。卫生福利部表示，台东县共三百零三人就医、两人死亡，目前仍有十八人住院、十一人留院观察。
曾主教忆述「尼伯特」七月七日清晨从太麻里登陆；但由于气象报告指台风原先的路径较为偏北，而台东地处台湾的东南隅，因此认为影响应该不大。然而，后来路径一直往南修正，结果台风登陆后，横扫台东，其威力之大，破坏力之强，是「我们始料未及的」。
这位卑南族主教表示，两个月后来袭的台风「梅姬」挟带狂风暴雨，全台各地灾情惨重，造成四死五百二十七人受伤，停电户数一度达逾三百六十四万余户，创下历来台风停电灾情第二高纪录，仅次于二零一五年台风苏迪勒。
他说，「梅姬」吹垮了由幼稚园改造而成，目前正在整修中的老人长照中心。
圣德范堂最初在市区外靠近水田的地方兴建，最多容纳近百人。但随着经济发展，邻居四周附近纷纷盖起住宅，低漥建屋的住户都把建地垫高，以防水患。这使得教堂也陷于一凹地中，一旦下雨，四周的水都会汇集到教堂来，常受淹水之苦。
曾主教透露当初建堂不是很大，经过前几任本堂神父的努力传教，教友人数日增；再加上圣德范堂算是附近地区的天主堂，离巿区不远，吸引在台东巿上班的排湾族、鲁凯族等原住民前来参与弥撒，因此常常会显得十分拥挤。
面对未来，教友们希望能将教堂垫高，但多年来因为修建的经费不足，最多只是做些修补的工作。
曾主教五年前接任本堂一职，看到教堂的老旧、淹水、狭小，常感到不安，很想为天主的住所尽点心力，但单靠本堂教友的力量或资源，实在力有未逮。
主教强调，钱不在多少，希望能一砖一瓦、聚沙成塔，让天主的家能够遮风避雨、庇护安顿人心。
南王里早期是卑南族的聚落，曾主教也是来自这个族群。卑南族有八个部落，他是住在最南部的名叫知本katatipu部落。
七十四岁的曾主教说：「圣德范堂位在台东巿郊的南王里。『南王』原住民母语发音为普悠玛（puyuma）；部落长老们集中各家族集会的行动就称为「puyuma」，有「集中、团结」的意思。
卑南部落出了著名艺人张惠妹和监察院副院长孙大川。曾辅理主教解释，张惠妹家在泰安村，村内没有天主堂，教友们都要到南王里圣堂参加主日弥撒等宗教活动。
卑南族原住民和汉族朋友在南王里混居，但以汉人居多，因此受汉化影响甚深，对半世纪前才到的基督宗教来说，传教工作并不容易。
台湾共有十四个原住民族，各自拥有自己的方言、传统和历史，而全台逾三分之一的教友都是原住民。 |
