墨西哥的瓜德卢佩圣母

20/05/2010 (7:02)

谈到瓜德卢佩圣母（Nostra Signora di Guadalupe）就等同谈论希望，因为圣母给世界上每一个人的讯息是：“我的孩子，你们什么也不用害怕。我不是你的母亲吗？你不是在我的庇荫与保护下吗？我不是你喜乐之源吗？”（尼康莫柏华Nican Mopohua119节）

瓜德卢佩圣母透过一位贫穷的印地安人迪亚高（Juan Diego Cuahtlatoatzin）向人类显示自己。2002年7月31日，若望保禄二世册封迪亚高。这位驰名的黑色圣母的别名是‘莫肋尼达’（La Morenita），于1531年12月，在墨西哥特皮亚（Tepeyac）山岗上，向迪亚高显现。这件事情不仅是一种民间传说，更以阿提卡语（azteca），纳华（nahua）文记载，题目是‘尼康莫柏华’（Nican Mopohua），意思是有‘这样的的记载’。记述瓜达罗佩圣母向圣迪亚高显现五次。圣母显现的容貌奇妙地落在他的麻衣上。他的衣服是一种用龙舌兰纤维所做的粗糙斗篷。

其中一次显现中，圣母请迪亚高去找墨西哥市苏马拉格主教（Juan de Zum嫫raga），要求他为光荣圣母在上岗上建一座小圣堂。主教表示怀疑，就祈求上天给一个征兆来确认圣母玛利亚向那位卑微的人所要求的真实性。迪亚高再次看见圣母玛利亚，于是把主教的话转告，圣母便说：“好吧！明天你再到这里来，就可以把主教所要求的征兆带给他。”于是，圣母请迪亚高到达特皮亚山岗的山顶上，采摘一些花朵，带给主教看。12月11日，正处于严寒冬天，在墨西哥市附近的特皮亚山，离海拔2500米高，总之，当地从来没有出现刺蓟等植物。迪亚高竟然找到鲜艳美丽的花朵，尤其是在一滴滴的露水上更显得有刺玫瑰的漂亮。于是他摘了一些，用他的斗篷裹着，然后，从山上下来找圣母。
圣母接过花朵，放在迪亚高的衣服上，并告诉他：“我的孩子，这些不同种类的花朵就是一个证明，给主教的征兆。”
那么，迪亚高又来到主教府，便把圣母要求他上山采花的经过一五一十告诉主教，并为主教的要求提供证明。当他一打开斗篷，花朵就掉下来，在迪亚高的衣服上出现圣母的画像。圣母双手合拢，双目俯下，她的头纱一共有46颗金星，束有腰带，容光焕发；秀丽的面孔；温良的目光；既纯洁又亲切，如此接近人们，又同时具有神性的气息。主教与他身边的人都楞住了，马上跪下来。苏马拉格主教连忙恳求圣母原谅，因为他没有马上明白到她的心意，并立刻下令盖朝圣地，又绘画瓜达卢佩圣母的画像。

在迪亚高的斗篷上留下圣母的画像一直保存至今它的原貌，已超过470年，难以解释，那种粗糙的布料20年后就应该腐烂。之后，天主教会以科学方法来鉴定这个奇迹，也册封迪亚高。

在瓜达卢佩的朝圣地有著名的‘别墅’（La Villa）安放保存至今的圣母画像，给信友供奉。植物纤维布料的两边都印上画像，某些色料是非常罕有，而画像是用四种方法绘画而成，却没有笔划的痕迹。
圣母双手合拢，表示虔敬收敛心神地祈祷。圣母的样子是混血的，在腹部中央有一朵四块花瓣的花，神性的象征，表示呼唤期待着耶稣基督。整个画像围绕着闪亮的光辉。
每年大约有一千九百万人到‘别墅’朝圣。12月12日主保瞻礼，全球约九万五千人，来自各地到朝圣地敬礼圣母。
庇护十二世宣布‘莫肋尼达’为美洲的主保；若望保禄二世称她为‘美洲之后’。1531年，教会把美洲大陆的传教工作交托给瓜达卢佩圣母。

祷文：
万福的瓜达卢佩圣母，
我们以世上你所有子女的名向你祈求，
请你祝福和保护我们。
求你赐予我们你爱情与美善的证明，
接受我们的祈祷与献礼。

瓜达卢佩圣母，
你在特皮亚山上的显现中，
确实显示了你的爱情；
你的仁慈和你的助佑。
给予那些你所爱护的，
在他们需要和悲伤时，也许获得你的眷顾。
你答应聆听，并弥补
我们的不足；我们的过犯和我们的痛苦。
亚孟。

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