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教宗方济各4月10日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒圣祭。他强调，专制的思想今天仍然存在，它会杀害人的自由与良心的自由，应当保持警醒并为此祈祷。
当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在“把诫命和天主的心意分开”。他们认为遵守诫命就能解决一切问题，“但诫命不是冷冰冰的法律，因为诫命来自爱的关系。”
面对耶稣带来的信息，法利塞人关上心门。教宗说：“这是封闭的思想，不向对话和各种可能性开放；可能还有别的东西存在，天主可能同我们说话，告知我们祂的道路，就像天主曾对先知们所做的一样。这种人不听从先知，也不听从耶稣。这件事更甚于单纯的执拗。这更严重：这是对自己思想的狂热崇拜。﹝有人说：﹞‘我对这件事的想法就是这样。这理当如此，没有别的可能性。’这种人的思想武断，甚至想把这思想加诸于天主子民。因此，耶稣谴责他们言行不一，说：‘你们把众多诫命放在人民的肩上，自己却连根手指头都不动。’”
教宗表示，这种人的神学被这思维模式奴役，坚持己见。教宗说：“他们不可能对话，不可能敞开自己，迎接上主和先知带来的新事物。他们杀害先知，关上大门，拒绝天主的许诺。在人类历史中，这种专制思想的现象一旦出现，许多灾难也随之而来。在上个世纪中，我们全都看到思想的专制，它最终杀害了许多人；但那时刻，他们觉得自己是主宰者，无法想到别的事，只能这样思考。” 教宗接着指出，“今日还有对专制思想的狂热崇拜。今天人们必须这样思考；如果你不这样思考，你就跟不上时代，你就不开放，甚至更糟。有些执政者也常常如此。﹝当有人说：﹞‘我需要援助，我为这件事寻求财务上的援助。’﹝他们得到的回答是：﹞‘如果你想要这项援助，你必须这样思考，你必须制订这条法律，还有这个，还有那个......。’专制的思想今日仍然存在，这专制和法利塞人的专制一模一样：他们拿起石头攻击人民的自由、良心的自由，砸烂人与天主的关系。今天耶稣再次被钉在十字架上。”
教宗最后强调，面对这种专制，上主的训勉始终如一，就是要保持警醒并为此祈祷。教宗勉励众人祈求上主，“愿上主赐给我们自由，赐给我们一颗开放的心，好能接纳天主的圣言。圣言是许诺、是喜乐，也是盟约！让我们秉持这盟约向前迈进。” |
