《全球耶稣会》杂志的记者一直期待独家专访教宗方济各，最近终于完成心愿。从某种意义上说，这篇题为“一颗心向神开放”、1万2000字的文章，是耶稣会与教宗生活在一起的成果。耶稣会记者提出这次采访中其余四个重点。
1.“我的专制和快速决策的方式，使我存在严重的问题，被指责为极端保守。”教宗方济各说，20世纪70年代担任阿根廷耶稣会的领袖，那是他本人、阿根廷人民和阿根廷耶稣会的艰难时刻。教宗是坦诚的，他认为在这个充满争议的期间，自己作为教宗（Jorge Mario Bergoglio）是他的失误。
他说，他做了鲁莽和草率的决定。后来在接受记者采访时，他返回主题，直言他已经意识到，对于他作出的第一个决定，“通常是错误的事情。”
没有研究他作出的选择，作为耶稣会士（Jesuit provincial，当时年仅36岁属于非常年轻，他称为“疯狂”），这个事件令他自我检讨是残酷的，几乎令人尴尬。
2. “一个人曾经以挑衅的方式问我是否赞成同性恋？”方济各回答了另一个问题：“告诉我，当神看到一个同性恋人，他赞同这个人的存在，或是拒绝和谴责这个人？我们必须始终思量这个人。”今年夏天，他在里约热内卢的世界青年日的飞行媒体见面会上，有人问了一个教会同性恋神职的问题时，教宗方济各说出了他现在有名的话，并且上了头条新闻，“我是谁去裁判这个？（Who am I to judge?）”当时，一些评论家认为，教宗的话不仅无趣（因为教宗并没有改变任何教会教学），他们也有限制，只适用同性恋神职。
3． “教会独断的和道德的教学不全是平等的。”此评论揭示天主教教义的一部分，今天常常被一些天主教徒遗忘。神学家称此为“层次真理”（hierarchy of truths），一种为了信念阶梯的重要性。最简单的例子是同意本地神职人员的说法，阅读“主日福音”（Sunday Gospel）不是要完全相信复活。后者是必不可少的信仰和教会共处，前者小得多。
4． “如果一个基督教徒是一个复辟者、法学家，如果他要求一切都是清晰的和安全的，然后他会发现什么都没有。”教宗方济各对灰色地带是适宜的。在美国采访时，他大声讲出反对他所说的“教义安全”，并且批判那些“固执地试图恢复不再存在的过去”。 |
