二O一七年世界和平日文告中，教宗方济各反对军备、经济和极端主义暴力；强调在家庭中开展教育、成为和平的见证与建设者。世界领导人应邀在落实政策时将真福八端作为“手册”。在“支离破碎的战争”世界里，需要重新修补各宗教以及全体善心人士的合作。“正义的战争”和“人道主义军事干涉”的结果。呼吁伊斯兰“和其它宗教”：暴力不是来自天主的
梵蒂冈城（亚洲新闻）—在家庭里进行教育是制定行之有效的反核、反战计划的基础；福音中的真福八端不仅是基督徒的手册，也是“政治和宗教领导人、国际机构负责人、企业管理人员以及全世界媒体的”手册。教宗就这样，用他素有的通俗易懂的朴实风格在今天推出了战胜“支离破碎的战争”的计划：将落实非暴力作为“和平的政策风格”。
今天发表的第五十届世界和平日日文告中，教宗重申了选择非暴力对付所有暴力的“道理”。暴力不仅杀人，而且，购买军备的金钱“剥夺了青年、陷入困境家庭、老人、病人、世界上大多数人的日常需要。最糟糕的情况下，还会导致死亡、如果不是全体，至少是许多人的身心死亡”（2）。这样的例子不胜枚举：从尽管有几亿穷人的中国每年的军费开支到北朝鲜不顾百姓饿死而坚持的核计划；中东的例子最具有代表性，叙利亚、伊拉克战争中激进分子征召无数失业青年；沙特阿拉伯和卡塔尔则是世界上最大的武器出口国。而西方国家（美国、英国、法国、西班牙和意大利……）更加令人沮丧，他们一边在上述地区宣讲和平、一边提供摧毁整个民族的武器、出卖未来发展。现在，恐怖主义和世界各地无数的战争已经成为真正的世界财政计划的项目之一。
面对世界的规划，教宗并没有泄气，相反，坚持指出任何人只要愿意都可以成为“和平的建设者”。并举出了无数历史范例：从圣德勒撒修女、马丁路德金到圣雄甘地……。教宗提出了首先从家庭开始的非暴力新文化、在整个社会中传播。此外，教宗在许多场合指出世界各地上演抵制家庭的“战争”。一个和谐的、爱德、彼此服务的家庭是在社会中抵制暴力的首要贡献，还有工作场合和学校里同事、同学之间的相互团结。这一点也得到了心理学家和社会学家研究成果的验证。
教宗强调，任何人只要愿意都可以为推动非暴力展开合作：首先是各宗教成员之间（“没有任何一种宗教是恐怖主义的”）。还有“政治和宗教领导人、国际机构负责人、企业管理人员以及全世界媒体”的合作。并建议所有人采用“真福八端”的手册，邀请他们“用和平建设者的风格接受他们肩负的建设社会、团体或者企业的挑战”（6）。
在推动普世性的非暴力热忱中，教宗勾销了近年来十分时髦的所谓“正义的战争”或者“人道主义干预”，从科索沃到海湾、索马里，信徒们在为此争论不休。或许是因为，这些干预完全是为了地缘政治、经济计划的需要已经越来越明显了，完全不是什么挽救百姓。
文告中令人印象深刻的还有，教宗坚持捍卫“宗教是和平的道路”。而此时此刻，世界上正在喋喋不休的争论着伊斯兰的暴力特征。认真阅读文告便会发现，教宗与其说是替伊斯兰辩解，更确切地说是邀请所有号称宗教的走非暴力的道路。在此背景下，教宗似乎是针对一些穆斯林的，他们将各自宗教里存在的暴力推给承袭了“阿拉伯-逊尼派”的萨拉菲蒂派和瓦哈比蒂派。
文告的全球性特征是这是一个积极的建议，而不是谴责丑闻和指责。就连在援引德勒撒修女的奥斯陆讲话时也是指这是“积极的非暴力信息”，包括了“接纳和捍卫人类生命，那些未能出生的和被抛弃的生命”（4）。或许和平的命运真的危在旦夕，需要将全体善心人士的力量集中起来。 |
