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对时下年轻人「偷尝禁果」的反思

时间:2017-04-26  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

    当下越来越多年轻人「偷尝禁果」,并逐渐有年轻化趋势。据新闻报道,产下孩子的最年轻「小妈妈」只有十二岁。这触目惊心的故事背后,究竟要给生活在当下的人们怎样的反省呢?


      无论是电视连续剧还是看电影,或者阅读流行小说,多多少少都会穿插一些性与爱的剧情片段。情窦初开的年轻人在这种环境影响下,偷尝禁果而导致的后果,令很多父母心痛。

      未婚同居、婚外情、私生子或未婚产子,以至堕胎等等的现实状况,为有基督信仰的人来说都是活生生的挑战。因而如何避免此类情况的发生,是当下更多人需要反省的话题。

      「你们务必要远离邪淫,人无论犯了什么最都是在自己的身体之外,但是犯邪淫的,却是冒犯自己的身体」(格前6:18)。根据教会的训导,在婚姻之外的性都是罪过,婚外性行为导致的罪过格外严重。

      首先可能是性病的传播。性本身是爱的盟约的交托和给予,在婚姻外的性关系却没有这一重责任与约束,并且有可能导致性病交叉感染与传播,这样的后果,尤其对年轻人来说,是把自己的生命置于痛苦的阴影之下。

      在拜访那些爱滋病患者的时候,有太多的人都后悔自己曾经的过错,但是过错终归是过错,虽是可以后悔的,但也必须承担这病所带来的痛苦──或是缩短生命,或是让自己在药物治疗中度日。

      终究起原因就是没有遵守天主所给予的「十诫」中的第六诫。作出这种行为就要承担它所带来的后果,不分男女,也没有老少之分。当下年轻人偷尝禁果,就要承担可能产生的后果。

      其次,怀孕与堕胎。新闻中的那些「小妈妈」都是还在发育期的青少年,面对突然的怀孕所带来的徬徨与痛苦,是可想而知的。男方若未成年,几乎不能为女方的怀孕分担到甚么,而怀孕的女孩子又不知道如何面对,不敢告诉父母,更不敢告诉老师,有时候告诉老师也无济于事或许成为讥笑的把柄。

      为一些世故的人来说,第一个反应可能就是堕胎。可是,堕胎本身就是名正言顺的杀人,将亲生儿活生生的杀死,虽然还没有出生,但是胎儿已经是人了。如果敢杀自己腹中骨肉,何况对周边的人呢?

      而且堕胎给母体带来的伤害是巨大的,若然手术失败,甚至会让堕胎的女性痛苦终身。如果没有选择堕胎,把孩子生下来,她余下来的漫长一生又如何度过?如何继续学业?如何在中国这个文化中生存?如何去面对自己的身体呢?

      第三、内心的空虚。婚外性行为,源于夫妻之间失去了对婚姻的渴望和向往,因而失去了生活本应该有的动力,将自己的内心放置在空虚中。这种空虚会迫使人不断的寻求刺激,寻求内心的满足,可能更多的性满足来填补,从而陷入不可自拔的迷失中。但是婚外性行为给人带来的,不是幸福而是不负责任、更大的空虚和不道德的生活。

      为此教会的训导自古以来就坚持说,婚姻外的性关系就是罪过,深知这种事背后的痛苦与贻害,并教导人们,婚姻内的性是天主的祝福,是男女之间相爱的标记,更是一个家庭的开始与爱的灵修的开始。

      从创世之初,男女之间的爱情就是被祝福的,是蒙恩的开始。因为婚姻内的性是参与天主生命的创造工程。由父母而来的子女是整个家庭的幸福,在婚姻的祝福中提到「子女绕膝的幸福」是祝福家庭内所生育的子女都是天主降幅的标记,从怀孕的那刻起夫妻之间在相互照顾与关爱中期待孩子的诞生,那是一段多么幸福的时光呢。

      在稍后共同抚养孩子成长的过程中,夫妻二人面对家庭压力而共同承担责任,让这个家庭不断去学习爱与包容。孩子逐渐的成长也代表着父母同时在彼此相爱中的付出与成长,增添整个家庭的生命与活力的。

      家庭的幸福泉源来自于基督的爱的信仰,因为这个无私付出、不求回报的信仰,在追随基督的路上教我们自我反省与忏悔,学习感恩与包容,无私地付出爱。这不就是整个幸福家庭的开端吗?因而基督信仰就成是幸福生活的开始。

【完】网络小品。
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