亲爱的朋友，您好！
听闻最近您对基督教的圣诞节有抵制情绪，认为中国人就是要过好自己的传统节日，过洋节是洋人的事，莫忘记我们是中国人。我们要爱国，因此要抵制洋节。我想就这一问题与您谈谈我个人的一点看法，希望能给您带来一些思考。
首先，站在全球化时代的大背景下，我们好像很难脱离“洋”的一切而仍然能舒适的活在这世上。若要抵制一切“洋”的话，是否我们就该放弃使用电灯，电话，我们的出行是否还要骑车开车，西服还要不要穿，电脑网络还要不要用？其实我们平时吃的东西，如小麦、大蒜、辣椒、黄瓜、花生、西瓜等粮食作物蔬菜水果等等都是历史上从外国引进的。世界是一体的，我们若要脱离整个地球村的影响，关起门来过自己的小日子，岂不像一个与世隔绝自我封闭的怪人一般？
其次，说到洋节，五一国际劳动节、元旦也是西方舶来品，公历的使用，星期的说法也是引自西方社会，难道因为是西方的我们就要完全摈弃吗？
其三，很多人抵制圣诞节大部分原因还可能是出于历史因素，认为清朝末年八国联军侵略中华，基督教传教士在其中扮演了助纣为虐的角色，给中华民族带来了极大的伤害。
我们无法否认西方传教士也是普通人，他们之中也会有很多信仰不纯正、道德有缺陷的人，（其实当时的所谓八国联军中，更多欺负中国的却是日本和沙俄，而西方国家的联军只占极少部分。）
然而，承认西方来华传教士的错误和全盘否定他们在中国宣教时带来的贡献价值是完全不同的，我们应该站在客观的角度去平衡看待。西方来华传教士为中国人所做的最重要贡献主要有以下几个方面：
1，他们在中国兴办教育，传播科学文化知识，直接成为了中国近代教育的起源。近代历史上在世界大学排名中非常突出的中国大学如燕京大学、圣约翰大学、岭南大学、东吴大学、齐鲁大学、之江大学等都是外国来华宣教士所创办。建国初期的中国科学院院士和中国工程院院士这些科学家大多是毕业于有基督教背景的大学。
在平民教育方面，不分男女，不分阶级贵贱，都让人有接受教育的机会，外国宣教士的贡献更是有目共睹。英国来华宣教士柏格理更是创制了苗文，创办了中国最早的麻风病院，此人之于近代苗族发展的贡献更是前无古人。
2，西方传教士把先进的医疗卫生知识带到了中国。对于清末民国时期流行的霍乱、鼠疫、脑膜炎、肺结核、麻风病等各种疾病，中医的作用在当时是很微小的，而外来宣教士把当时西方最先进的医学知识和医疗手段带到中国，帮助了无数人挽回了生命。
美国传教士伯驾在1835年于广州创办了中国第一家西医医院，林则徐曾在此就医，民主先驱基督徒孙中山先生曾在此学过医。当代中国最有名的北京协和医院，上海交通大学医学院附属仁济医院等医院和医学院的前身都有基督教的背景。而被称为“万婴之母”的中国妇产科学的奠基人林巧稚女士更是虔诚的基督徒。
3，收容孤儿，帮助弱势群体也是西方宣教士最常常为人称道的。纪念南京大屠杀国家公祭时，有一个名字也是不可忽略的，她就是美国女传教士明妮魏特琳，她曾任金陵女子大学教务主任，在1937年日本侵略中国南京大屠杀时保护了数万名中国人免遭屠戮，被南京市民称为“守护神”、“救世主”。其他外国宣教士在中国所做的如提高中国妇女的地位，中国最早的盲校盲文，聋哑学校和手语，汉语拼音的发明等等贡献更是不胜枚举。
若因为某一部分外国人的恶行，就要抵制所有西方社会重要的、有益的东西和文明，是否也显得太过狭隘和糊涂。就好比因为慈禧的错误导致中国人被八国联军欺负，那是否意味着我们今天要向我们的满族同胞清算旧账，这是否公平呢？这岂不又是文革旧病复发吗？
其四，很多国人抵制洋教洋节是对基督教信仰的不了解。若是自己根本没有认真深入了解基督教的信仰就人云亦云的反对基督教，认为基督教是迷信，其实这样的想法本身就是迷信。
因为正如有人说：“没有调查就没有发言权”，只有你真正研究了基督教的文明，又接触了大部分基督徒的生活后，你才能对基督教有一个客观的评价。
不然的话，盲目认为基督教是迷信，基督徒都是被洗脑的人，这样的结论本身就是不客观不中立的。你要怀疑什么时，也不要忘记怀疑你的怀疑，这样才是对别人公平的表现，也是一个有理性的人应有的正确认知。
基督教的信仰是不怕质疑的，你尽可去寻找问题，但也要去查找更多角度的答案，这样才有可能得出公允的结论。
圣诞节是纪念耶稣降生的节日。圣经上说：基督耶稣降世，为要拯救罪人。圣经上又说： 世人都犯了罪，罪的结局就是死，而上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。
亲爱的朋友，抵制之前也要做最起码、最基本的了解，这样才不至于犯下武断批评的错误。我们不了解的不一定就是错误的。我们认为错误的也并非就是真正的错误，我们不明白的太多太多。
若您仍要反对圣诞节，我邀请您去附近教堂参观一下，认识一些您身边的基督徒，事实胜于雄辩，相信这样的经历会让您对基督教有一个新的了解。
愿上帝祝福您！ |
