奥巴马追授韩战战俘、随军神父卡博恩最高军事奖章

美国总统奥巴马追授美国陆军随军神职人员、罗马天主教神父埃米尔·卡博恩最高军人奖章---"荣誉勋章“（Medal of Honor）。在韩战期间，卡博恩神父为和他一同被关押战俘营的美国军人几乎献出了自己的一切。

*坚持和伤员在一起*

埃米尔·卡博恩（Emil Kapaun）1916年出生在堪萨斯州，父母是捷克移民。他1940年取得罗马天主教的神职，1944年参军，任随军神父。

1950年，朝鲜在苏联和中国支持下南下进攻韩国，韩战爆发，陆军上尉卡博恩神父随军从日本奔赴朝鲜半岛。美军随军神职人员身穿军装但不佩武器，为军人提供精神指导和安慰。卡博恩神父冒着枪林弹雨在战壕之间奔跑，慰籍伤员。

1950年10月，中共派兵大举入朝。11月，中国军队突破云山附近的美军防线，指挥官下令转移，但卡博恩神父坚持留下来陪伴撤不走的伤员。

1951年，卡博恩神父死在在一个朝鲜战俘营里。60多年来，从战俘营生还的美国军人们一直为争取追授卡博恩国会荣誉勋章而奔走呼吁。

*大爱与勇气*

2013年4月11日，在白宫举行的仪式上，奥巴马总统把荣誉勋章赠给了埃米尔·卡博恩的侄子雷·卡博恩。

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卡博恩神父在吉普车边为士兵做弥撒

 

奥巴马总统称赞了卡博恩所展示的勇气。他说，卡博恩神父是”一名未开一枪的美国军人，但他却挥舞着最威力比什么都强大的武器，那就是，他对同袍弟兄的爱是如此的纯洁，他愿意献出自己的生命，好让别人能有活下去的可能。“

当年的美军战友们经常讲起卡博恩神父冒着生命危险为濒临饿死的战俘偷食品，其中一些人出席了星期四在白宫举行的授奖仪式。

在颁奖仪式上，一名老兵动情地回忆说，卡博恩神父用自己的手表换了一条毯子，再把毯子剪成包脚布，送给挨冻的战俘们。

另一位老兵说，一名敌军士兵用步枪对准卡博恩神父的脸，而卡博恩神父走上前去，把枪推开，抱起一名受伤的美国军人，把他送到安全地点。

甚至在卡博恩神父病入膏肓后，他仍继续主持弥撒和敬拜仪式，并帮助战友共度难关。

1951年3月25日，身体已经极度虚弱的卡博恩为难友们主持了复活节仪式。5月23日，卡博恩死于肺炎。

卡博恩神父还是罗马天主教圣徒候选人。

美国白宫追授韩战随军司铎荣誉勋章

美国白宫上周向韩战时期一位随军司铎追授最高军功勋章。这位神父从敌人的炮火中无私地救出伤员，并鼓励战俘同伴保持求生的希望。

奥巴马总统在表扬埃米尔．卡博恩（Emil Kapaun）神父时，讲述了这位来自堪萨斯州“穿上军靴的牧人”的多个事迹。一九五零年十一月，当这位上尉所属的分队在韩国云山战败后，他没有撤退，反而留下来陪伴伤员，面对被俘虏的危险。

奥巴马说：“这是我们今天要赞扬的英勇气概。这位没有开过一枪的美国军人，挥舞了最强大的武器。他为弟兄献出如此纯洁的爱，宁愿牺牲自己，好使他们活着。”

卡博恩神父在被俘之前曾获得美军的“青铜星勋章”，死后又获得“杰出服役十字勋章”。天主教会正推进他的列品案，梵蒂冈已认可他为“天主之仆”，这是开启列品调查的第一步。

当年，卡博恩神父的同伴步出战俘营时，抬着自制的十字架，为了向这位已故随军司铎致敬。部分人于上周四（四月十一日）参加了“荣誉勋章”颁授仪式。这枚授予“在服役中超越职责范畴，表现出超凡英勇行为的军人”的最高荣誉勋章，由神父的侄儿雷．卡博恩（Ray Kapaun）代领。他从未见过伯父。

在白宫东厅参加仪式的客人包括卡博恩神父的亲属、随军司铎与其他官员、来自他家乡堂区堪萨斯州皮尔森市圣若望臬波莫堂区的教友，以及军事总教区多名成员，包括退伍军人事务部代牧李察．希金斯（Richard B. Higgins）辅理主教。

休斯顿的韩战老兵若瑟．拉米雷斯（Joe Ramirez）在接受《天美社》电话访问时说：“他早该获颁这枚勋章。”拉米雷斯在军队到达韩国后翌日，也就是五零年七月十九日，由卡博恩神父施洗。

神父的另一位战友赫伯特．米勒（Herbert Miller）说：“他应得三、四枚勋章。”

米勒出席了颁奖礼。五一年，一枚手榴弹在米勒身边爆炸，他受了伤，躺在地上，抬头看见一名北韩士兵正用枪对准他两眼中间，准备就地处决他。

他说：“我第一次看见卡博恩神父，就是他走过马路来扶起我的时候。”

被俘后，两人几乎立刻被送上朝向北韩战俘营的死亡之路。神父背着米勒在零下二十到四十度的低温下步行了约三十英里路，拯救了他的生命。

拉米雷斯说：“神父毋须呆在战俘营里，但他留下来”照顾伤员。

另一老兵弥额尔．多伟（Mike Dowe）四月四日接受访问说，在前往战俘营的路上，卡博恩神父的“领导才能通过以身作则彰显出来”。神父帮他抬着担架时，他们才首次相识。

经历长而险峻的死亡之路后，士兵面对的祇有肮脏不堪、令人绝望的战俘营内更难以忍受的环境。

多伟忆述：“当你身处这样一个绝望的境地时，求生意志就意味着一切。如果有一个晚上你放弃了，就会在廿四小时内消失。”

卡博恩神父不仅鼓励他们保持生存意志，还劝勉他们忠于国家和自己的原则。

拉米雷斯说：“中国人憎恨他，因为他们认为他对年轻小伙子的影响力太大。”

多伟曾于一九五四年撰文说：“他特别劝戒我们，不要相信共产主义者试图向我们脑袋所灌输的虚假宣传。”

卡博恩神父从一间监房走到另一间，停留片刻，与受伤和垂死的战俘交谈祈祷。

米勒说：“他会悄悄溜进门，绕过四周的管道，跪下为每个人祈祷，不论你是否天主教徒，然后他说：孩子，别灰心，因为我们会从这儿走出去的。”

卡博恩神父替垂死者洗衣服，给饥渴者送水，为那些不能自理的伤员清除蛆虫或抓虱子。他在找到的一小块金属里烧水，让战俘们喝了不会染上痢疾。

多伟表示，有时候，神父甚至悄悄进入仓库，为挨饿者偷取食物。

随着四周的人逐渐生病，卡博恩神父也患上血栓，引致肺炎与高烧。当他的病情稍有起色，北韩人却把他赶到死囚的监房去，他在那儿去世。

多伟清楚记得他们把神父带走的那一刻。“我们大家一起说：嗨！他正在康复。但那些进来的士兵都带着刺刀。神父喊说：别打架！”然后，他转向多伟说：“弥额尔，我正要前往我一直想去的地方。”

卡博恩神父于五一年五月廿三日在北韩碧潼的战俘集中营逝世。

【完】来源：《天美社》，天亚社编译。