【天亚社．香港讯】官方媒体报道，近日在网上激烈争辩《圣经》内容列入北京语文课教材的问题，已于去年修订，今年秋季开学将不会出现有关内容。有教友感圣经内容列为神话积极意义不大，删除虽可惜，更显示意识形态没变。
据国内媒体报道，北京教育科学院于二零零二年，组织编写的京版义务教育语文教材，在七年级上半学期使用的第十三册神话单元课后练习题中，收录了《上帝创造宇宙》。
教材编者、北京教育科学研究院相关人员对《北京青年报》说，教材出版时间已有十年，他们也会把女娲造人、盘古开天地等中国传统神话列入语文课神话、传说一类，而当时选择加入西方神话，于是就将《圣经》中的《创世纪》部分篇幅纳入，希望学生可以开阔视野，了解一些西方名著中的神话故事。
但网民“平民王小石”六月一日在其《微博》批评有关教材“涉嫌违反《中华人民共和国教育法》第八条规定：‘国家实行教育与宗教相分离’”。
他解释，神话是世界各地远古初民的故事，“讲神话故事”并不是要描述真实，但《圣经》则是摘取欧洲三大神话系统片段形成自己的宗教信仰。
他指出《圣经》与神话有两大根本区别：一是神话并不明确真实，而《圣经》强调每句都是真实；二是神话并不约束言行，但《圣经》至今仍是基督宗教约束信徒的典籍，是宗教传承叙述。
“平民王小石”认为，教育与宗教相分离，是世界各国普遍坚持的原则。他以美国为例，虽然信仰基督宗教者占大多数，但根据该国法律，公立学校不允许教授神创论，而由学校发起的阅读《圣经》的行为，同样属于违宪。
他又引用中国宪法第卅六条，指出“我们的教育是社会主义的教育，学校的根本任务是培养德、智、体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。任何组织和个人不得利用宗教干预学校教育和社会公共教育，不得利用宗教活动妨碍义务教育的实施。”
他担忧这次事件没有得到严厉惩戒与纠正，下次也阻止不了《古兰经》、摩门教经文进入教材。他呼吁教育部停止放开文科教材编订权政策，各省市文科教材应收归人民教育出版社统一规范编写，同时加强对该出版社的监督、管理。
然而，官方《人民网》六月一日跟进报道指，“二零一五年底，北京教科院组织专家对该语文教材进行修订时，已将上述材料删除，二零一六年秋季开学使用修订后的教材。”
出版商王保禄指出，事件引起关注和争论有两个因素：一是这次不仅仅删除了《圣经》章节，还有很多之前课本中的内容都被删去，比如鲁迅的文章、历史名著《水浒传》章节等等，所以尤其引起教育界内关注和新闻界的炒作。
这位华北教友对天亚社说，二是现在国内教育对意识形态收得越来越紧，在学校中逐步加强这方面的教育，删除《圣经》章节是在情理之中，并且本着发扬中国传统文化而增加很多有关内容，加上当局中的保守派与改革派又在不断的进行拉锯战，把以前的事情拿出来说事。
他指出，在教科书中出现宗教性的内容，一般是在历史课与政治课中出现，因为都会涉及到，不过都是站在意识形态的基础上进行编写，出现时也不会可观。
王保禄以自身经验说，在社会中公开出版宗教性的图书，都受到严格限制，在教科书里增加宗教内容，其限制与难度，就不用讲了。
教友佳兰对天亚社说，圣经进入教科书，对于所有基督徒来说，“无疑是值得骄傲的事情，特别感觉是传教的一个有力宣传手段”。但对中国教育来说，它只是作为神话故事存在，给中国孩子了解西方文化，“积极意义并不是很大，虽然总比没有的好”。
她指出，从删除事件可看到中国社会各个领域“其实都还是撕裂的，有人想放上去，肯定有人会想把它弄下来，我想这是一种保守思想和自由思想的博弈”。
她又认为，删除只能说明“习惯单一思想教育的中国人还没做好接纳多元文化思想的准备，至少不符合国情需要”。
王若望神父忆述，三十多年前在初中学习历史和政治课时，当说到人的起源时，会提到圣经中天主造人，把这类归为神话故事，但“现在连这个神话故事都不允许了”。
他认为，共产党既然视圣经为神话，又说宗教是迷信，应该借着教育揭露迷信的荒谬和危害，但“共党做贼心虚”，知道神话故事哪会有如此影响力，以至整个西方乃至世界的现代文明离不开圣经。
不过他指出，中共害怕的其实是普世价值观，“也就是所谓的西方价值观，那其实是基督徒的价值观，圣经的价值观”。
他又认为，删除圣经内容与四月份的全国宗教工作会议有关，“习近平要求青年人学习科学、相信科学、传播科学，视宗教为迷信的。宗教会议把教育部都召集去了，肯定领会了领导人的意思了。可想而知，中共的宗教观念和政策是不是丝毫未变”。
有网民在《天主教在线》有关报道下留言，认为小学生根本不知道许多科学家也有信仰背景，所以才认为信神的是迷信，与科学格格不入，“这是错误观点，日后会被国际知识分子笑掉大牙的”。
也有人留言指出，在教科书里出现宗教内容是一个进步，但从社会教育方面来说，《创世记》被定性为传说才准确，定性为神话，明显是把无神论的观点强行从小植根于少年心里，只会封闭孩子们探索的可能。 |
