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将临期中重新发现我们所寄予希望的是天主

时间:2008-12-02  来源:梵蒂冈电台  作者:梵蒂冈电台 点击:

 (梵蒂冈电台讯)教会从今天11月30日开始礼仪年的将临期,昨天下午5点钟,教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿举行了将临期第一主日的晚祷。将临期的意义非常深刻重大,意大利神学家布鲁诺·福尔特总主教解释说:

答:将临期是一个极其重要的等待和准备时期,等待、准备天主子来到我们中间,等待天主的圣诞,这是天主不断更新他信守爱人类诺言的庆节。因此,将临期最是一个寄予希望的特殊时期,所希望的不是某个事物,而是"某人",是对与我们同在的天主,那要来的天主寄予希望。正因为如此,将临期是重读教宗本笃十六世的"在希望中得救"通谕的良机。这通谕协助我们重新发现希望,这希望是具有连合与支撑性的德行,因为我们的信德是放眼未来,是在今天生活出爱德,来为天国来临做准备。

问:在今天这个企图拥有一切而且马上得到的社会中,"等待"意味着什么?
答:这是我们时代想度真正怀有希望的人的一大困难。我们希望我们的期待在我们自己计划的未来中实现,而我们所计划的未来则是适合我们自己的智慧和能力。然而,真正的希望,基督信仰的希望,却是绝对的未来,也就是在我们意料不到时来到的未来,是天主的未来。圣诞节是一个绝对未来的大庆节,就是天主在意料不到时来到我们中间的大庆节。从某些方面来说,它打乱了我们的等待,也正因为这样,我们的等待变得更加可靠,更能够获得恩典。

问:我们如何能够在准备与天主相遇时不断更新自己?
答:首先,要消除"拥有一切而且马上得到"的逻辑,进入聆听、等待的逻辑,也进入天主在为我们选定的时间以他所选的形式赐予我们他的爱的逻辑;这是说,要找出时间来聆听、朝拜、默观天主。在这个祈祷与礼仪的方式外,另一个重要的层面是走成圣的路,这可以协助我们在人的今天提前到达天主的明天,天主的明天是爱和美善的明天。

问:我们应该如何做好准备来庆祝天主对人无限大爱的奥秘?
答:每天都要等待。在信德经验中重要的是,今天该做的不要等到明天才做。今天该做的,是在今天就生活出与天主的爱的相遇,在整个教会的朝拜中朝拜天主;今天就做出你对近人的爱德举动,总的来说,就是把每一天都当作天主的日子,当作获得恩宠的"今天",在今天,时间被天主的恩典和与前来的天主所作的爱的相遇所改变。

问:在为迎接基督降生成人的这个准备时期,您愿意向教友们说些什么话?
答:我请他们向一个大希望打开心扉,此刻,国际情况引人陷入悲观和某种畏惧中,因此,更加需要加强希望,神学上的希望,知道天主不会抛弃他的子民,不会让我们的心孤独;知道和他一起能够做出美好的事,做出天主的明天的事,做出天主的美好的事。

问:您对圣诞节的祝愿?
答:我祝愿圣诞节是庆祝天主年少时期的真正节日,是他在我们生活和心灵中新的开始的节日。正因为这个缘故,将临期是一个准备的时期,是重新发现默观自己的生命、从事卑下活动和每日行爱德的时期。

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