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教宗在周三公开接见活动中谈他最近的圣地朝圣之旅,指出谋求圣地的和平,需要不同的信仰与民族互相尊重

时间:2009-05-20  来源:梵蒂冈电台  作者:梵蒂冈电台 点击:
教宗本笃十六世昨天20日在举行周三公开接见活动时,和信友们谈了他最近的圣地朝圣之旅。教宗此行从5月8日开始到15日结束,他到了约旦、以色列和巴勒斯坦人地区,在那里的神圣场所朝圣、为信友举行弥撒、与宗教和政府人士会晤。教宗在为他此行圆满完成而向天主表达感恩并向各界人士表达谢意后,开始回忆他这个信德与和平的圣地朝圣之旅:

乃波山和伯达尼是教宗5月8日到11日在约旦访问的两个主要地方。关于梅瑟在其上观望预许福地的乃波山,教宗说,这山说出了我们在世界上的旅途状况,就是,教会已经与她的新郎基督在一起,但此刻却仍然只是预先品尝婚宴,需要等候基督在末世时光荣地再来。在洗者若翰最初施洗的地方:伯达尼,教宗为两座圣堂举行了奠基礼。教宗说,这是约旦王国对宗教自由和基督信仰传统开放与尊重的标志,值得予以大大地赞赏。而在侯赛因国王清真寺与伊斯兰教领袖、外交使节团、以及各大学校长的会晤,令教宗感叹而说:基督信徒与伊斯兰教徒互敬互重、和睦共处是多么重要!他告诉在场参加公开接见活动的信友,当时,他也为约旦邻国伊拉克和其他地方的基督信徒祈祷,求天主助佑他们能够有约旦基督信徒一样的生活。

教宗指出,约旦境内有一个重要的基督信徒社团,这个地方教会由于巴勒斯坦人难民和伊拉克人难民的来到而人数有所增加。它的教育和社会援助工作,受到普遍的赞赏。例如首都安曼的和平之后康复中心便是其中之一。教宗说,他在参观这个中心时,不仅是带给中心的残疾人士希望的话语,他本人也因他们的痛见证而获得希望。在谈到为马达巴大学奠基时,教宗说,这具体地展示出教会推动寻找真理和人类共同幸福的工作,为所有愿意在这方面努力的人士提供开放而且适当的场所。而在约旦举行的晚祷和弥撒,则令教宗和参礼人士预尝了旅途中天主子民相聚的美好:大家传统相异却因同一个信德而团结在一起。

接下来,教宗谈了他在以色列和巴勒斯坦人地区的活动:

教宗说,他从11日抵达以色列开始,便以信德的朝圣者身份在耶稣诞生、生活、死亡、复活的地方朝圣,同时也以和平的朝圣者身份祈求天主使所有的人都能做他的子女并成为弟兄。教宗说:“在这天主祝福的地方,有时似乎无法走出暴力的死胡同。但对天主和所有信赖他的人来说,没有什么是不可能的。因此,对唯一公义且仁慈的天主的信仰,应该能够令这里各个民族的互相尊重、修好、合作彰显出来。”

关于耶路撒冷这个充满灵性却又满是冲突的城市,教宗说,它表现了天主对人类的计划,就是:全心全灵地爱天主及爱人如己。而这也正是犹太教徒、基督信徒、伊斯兰教徒要做的见证:以行动来使天主受敬仰。

教宗深信不同信仰的人必须为民族间的和谐作贡献,因此,他以和平朝圣者的身份到了约旦、以色列,在哭墙前祈祷,到圣地的圆顶清真寺、到以色列的遭屠杀犹太人纪念馆。

在耶路撒冷、白冷、纳匝肋的圣殿祈祷、举行礼仪与聚会,教宗则是以信德朝圣者和牧人身份进行的。教宗特别指出,白冷这个仍然发出为众人和平高唱天上歌曲的回响的城市,却是我们离那宣报仍然遥远的象征。这城市充满了不稳定、孤立、贫穷的现象,令大量的基督信徒远走他乡。不过,教会在信德的支持下继续它的旅程,以具体的服务工作来做爱的见证。如德国和瑞士教区所资助的白冷儿科医院便是一个实例。在纳匝肋这个圣家的城市,教宗为所有的家庭祈祷,求天主使每一个家庭都能重新发现婚姻与家庭生活的美好、家庭的灵性价值与教育责任,以及对儿童的关爱,务要使儿童得以在平安宁静的环境中成长。在谈到分隔以色列人和巴勒斯坦人的围墙时,教宗请大家以非暴力的方式来谋求和平。

教宗结束公开接见活动时,提到下主日举行的世界社会传播日,他请大家以正确的方式来使用数码科技,他特别勉励青年们使用这个科技来传扬福音。
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