（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世受邀，于元月十七日星期天下午，前往罗马犹太教信徒的精神中心，位于台伯河畔最大的犹太教会堂进行历史性访问，受到罗马犹太教经师长里卡尔多·塞尼、罗马希伯来人团体主席里卡尔多·帕奇菲奇、以及众多信徒和各方政要的热烈欢迎。在致词中，教宗强调基督信徒与犹太教徒的友谊是一条只能向前走的道路，两个信仰团体基于共同的根源，必须携手合作，为唯一的天主和祂作为整个人类伦理道德规范的十诫作证。将近二十四年前，先教宗若望保禄二世已经首开创举，来这里进行了一次同样重要的历史性访问。
教宗抵达这座雄伟的犹太教会堂时，会堂歌咏团唱着圣咏第一百三十三篇的字句说：“看，兄弟们同居共处，多么快乐，多么幸福！”。这两句圣咏描绘出教宗访问过程的整个气氛，虽然犹太教和天主教之间至今仍然存在着一些不同的看法和尚未解除的疑虑，就如罗马希伯来人团体主席里卡尔多·帕奇菲奇在向教宗致欢迎词的时候说的，这次教宗的来访将在希伯来人和基督信徒之间的关系上留下深刻的记号。他又激动地说：“今天我之所以能够在这神圣的场所讲话，乃是因为我的父亲和叔叔拉斐尔曾在佛罗伦萨的圣母玛利亚修女院找到避难所”，免于纳粹党和法西斯党的追捕。
他又说：“即使创伤尚未缝合，但希伯来人和天主教徒之间的对话能够、而且必须继续下去”。当然，这位罗马犹太人领导人也提到设想的庇护十二世教宗在第二次世界大战期间，对犹太人惨遭德国纳粹屠杀的悲剧保持缄默的态度。
关于同样的缄默，罗马犹太教经师长里卡尔多·塞尼在向教宗致欢迎词时也提到说：“固然有着历史的悲剧和敞开的问题与不了解，但应该把彼此共同的看法和一致的目标放在首位。这次会晤所产生的彼此尊重和友谊，应该成为所有那些观察我们的人的榜样”。意大利希伯来人团体主席伦佐·嘉泰尼亚则祝望基督信徒与犹太教徒之间的差异不再是意识形态和宗教上冲突的原因，而是在文化和道德上彼此充实的因素。
教宗在致词中重申第二次世界大战期间犹太人遭受的悲剧乃是仇恨的极端，这个极端来自人忘记了造物主。他说：“不幸的是许多人对这个悲剧视若无睹，但也有许多人，包括意大利天主教徒，在信德和基督信仰教导的支持下，勇敢地敞开双臂，甚至冒生命危险，救助遭追逐逃难的希伯来人。他们的行为应该永远受到感念。圣座也从事援助的行动，但经常是默默地、小心谨慎地进行”。
教宗并强调梵蒂冈第二届大公会议开创的希伯来人和天主教徒之间的友谊只能向前走。他引用先教宗若望保禄二世在二千年大禧年到耶路撒冷朝圣时，为犹太人在历史上遭受的苦难请求宽恕的话说：“教会从未缺乏谴责它的子女的缺失，因此，为所有那些足以助长反犹太人和反犹太教主义的行为请求宽恕。但愿这些创伤得到永远的愈合”。
教宗进一步提到使基督信仰与犹太教有密切关联的根源，他说希伯来人被天主选为首先接受天主的话的民族，天主赐给的恩典和召唤是不能取消的。天主所颁赐的十诫不仅为犹太教徒和基督信徒具有永恒的价值，为非信徒也是一样，因为十诫是整个人类伟大的伦理道德规范。
教宗因此指出犹太教徒和天主教徒之间合作的三大领域：第一个是承认唯一的天主，反对竖立其他偶像的企图；第二个，保护生命，反对任何不正义和滥用权势，承认每个人的崇高价值，因为人是天主按照祂的肖像所创造的；第三个，促进家庭的神圣性和圣德，因为家庭是社会的基本细胞。
最后，教宗提到梅瑟和耶稣基督都肯定的天主十诫说：“十诫都归纳到爱天主和怜悯他人的行为上。从这方面看，我们可以携手前进，虽然我们彼此之间仍有差异，但如果我们能够团结心灵，携手合作，回应天主的召唤，则祂的光必将更接近我们，以照耀地上所有的民族”。
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