教宗指出，基督的复活扭转了死亡的终局，但复活不是法术，人类要在道德和灵性上皈依，走出罪恶。
教宗本笃十六世在四月四日发表的复活节文告中，流露出教会对世上许多处境艰困地区的关怀，他特别谈到中东、伊拉克、巴基斯坦、拉丁美洲和非洲，他又谴责经济上的不公义，毒品交易、迫害等现象，要求人类作深入的皈依。
他说，没有基督的牺牲和复活，人类生命便变得没有希望、人类的终结亦只是死亡；但“复活节不是法术”，人生旅程仍有着哀伤和怨怒，以及对未来的盼望和喜乐，现今人类要在道德和灵性上皈依，走出罪恶。
教宗又提及各地局势，他为中东祝愿和平，特别记念伊拉克人民说：“为那些正在经历考验和痛苦的基督团体，尤其是在伊拉克，复活主重复他在晚餐厅中向宗徒们说出的安慰和鼓励的话语：愿你们平安！”
接着，教宗的思念转向因信仰而受苦的基督徒，例如在巴基斯坦的基督徒，他们受迫害，甚至死亡。教宗祝愿说：“祈愿复活主支持那些遭受到迫害甚至为他们的信仰致命的基督徒，比如在巴基斯坦的基督徒。为那些饱受恐怖分子、社会和宗教歧视所折磨的国家，愿复活主赐予他们力量去促成对话工作与和睦共处。”
教宗是在主持复活节弥撒后、降福罗马市民和全世界的人之前，宣读复活节文告的。
同日早前，教宗在圣伯多禄广场主持了隆重的复活节庆典。礼仪最特别的是，枢机团团长索达诺枢机代表整个教会向教宗表达支持。
由于本年东、西方教会在同一天庆祝复活节，因此弥撒中一队东方礼教会圣咏团成员唱了拜占庭礼的复活节圣歌。这是一个古老的传统，在古代，东方教会人士总在复活节当天为罗马教宗唱这首圣歌。
此前一晚，教宗在圣伯多禄大殿主持的复活前夕守夜礼弥撒，当中他指出“对抗死亡的药是存在的”，那药就是基督，他是“真正不死的药”；又指圣洗圣事是“重生到新生”，让领洗者弃绝“贪婪的世界、谎言和残忍的文化”。
四月二日圣周五，教宗当日下午五时在圣伯多禄大殿举行了主的苦难礼仪。礼仪中，圣座讲道神师坎塔拉梅萨神父讲道，他提及妇女所遭受的暴力，特别是家庭暴力；他指出男人应该向女人求宽恕。
至于当晚在罗马斗兽场进行的拜苦路礼仪，成千上万的信众手持蜡烛默想苦难史。十四处苦路过程中，持十字架的包括两位海地青年，一位残疾人士，一个罗马家庭，两位伊拉克信徒，以及两位守护圣地的方济各会士。
教宗在苦路第十四处结束后，发言勉励信众把注意力超越痛苦，在参与耶稣的苦难时，可以体验到天主的无限大爱。 |
