3月13日是四旬期第一主日，教宗本笃十六世在正午时分举行念三钟经活动时，和聚集在圣伯多禄广场的信友们谈了罪的意义，他请大家努力寻找真自由。
四旬期是为准备基督复活节的一条灵修道路，教宗说，是要跟随走向十字架的耶稣，那是他救世使命的高峰。
为什么有四旬期？为什么有十字架？教宗说，最根本的回答是：因为有邪恶，更好说，有罪存在。根据圣经，罪是每一个邪恶的最大导因。但教宗指出，不是总可以这样回答，而且许多人也不接纳“罪”这个字，因为它假设了一个对世界和对人的宗教性观点。事实上，如果将天主从世界中取消，就不能谈罪了，就好像没有太阳，就不会有影子一样。教宗说，“罪的意义”与心理学所说的“罪恶的意义”不同，罪的意义是因为重新发现天主的意义而来的。
教宗继续解释说，面对道德上的邪恶，天主的态度是反对罪而拯救罪人。教宗这样说：
“天主不容忍邪恶，因为天主是爱、公义、忠信，正因为如此，他不愿罪人死亡，却希望罪人改过迁善而生活。为了拯救人类，天主作出了介入的行动，这我们在犹太人民的历史中看到了。比如将他们从埃及的奴役中释放出来。天主决心要将他的子女从奴役中释放出来，带领他们走向自由。最严峻的奴役则是罪的奴役。”
为此，天主派遣了他的圣子到世界上来，为了将人类从撒旦的控制下释放出来。撒旦是所有罪的原始和导因。天主将圣子派遣到我们会死的血肉中，使他成为赎罪的牺牲者，为我们死在十字架上。
魔鬼却尽一切力量来对抗天主这个拯救世人的计划。正如福音有关耶稣在旷野中受试探的记载所展示的，在每年四旬期第一主日我们都诵读这段福音。进入礼仪年的这个时期中，意味着我们每一次都与基督一起对抗罪，与魔鬼作精神战斗。
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