繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

教宗本笃十六世出席庆祝其就职六周年音乐会

时间:2011-05-08  来源:梵蒂冈电台  作者:梵蒂冈电台 点击:

“基督徒的信仰不说‘我相信某物’,而是‘我相信一个人’,基督徒相信天主,祂在耶稣身上显示了自己。”这是教宗本笃十六世于5月5日下午,在梵蒂冈保禄 六世大厅,出席义大利总统纳波利塔诺为教宗就职六周年所献的音乐会结束后致词时所说。音乐会由罗马歌剧院的交响乐团和合唱团演出,交响乐团指挥是洛佩斯, 合唱团指挥加比亚尼。演出的作品是维瓦尔迪的“我信”和罗西尼的“圣母立于十字架下”。教宗说:“这两位伟大的音乐家,适逢义大利庆祝政治上统一150年 之际,义大利应引以为傲。”

教宗在音乐会结束后的致辞中解释: “‘我信’这个词有多种含义,但我们在信经中说“‘我信’时,它有更深的意义: 是以信赖之情对支持我们存在的真正事实表示肯定;意即接受这意义,一如在稳固的地面上我们可以停留而没有恐惧。”教宗接着解释∶“在维瓦尔迪‘我信’中作 为结束的‘阿们’这个词,又说了相同的概念,信赖的依靠于坚实的基础上。”

然后,教宗本笃十六世指出维瓦尔迪作品中的三个面向,他说: “维瓦尔迪要表达‘我们’的信仰。‘我信’是教会中的‘我们’,作为信徒的团体,在空间和时间中宣唱它的信仰。然后,我想指出两个美妙的中心场景: 天主降生成人和被钉十字架。维瓦尔迪详细描述天主似乎远离却更接近的时刻,他降生成人并且在十字架上献出自己。在这儿,字词的重复,声调的抑扬显出面对这 奥秘惊叹之情的深刻意义并且邀请我们默想,祈祷。”

教宗接着谈到罗西尼的杰作“圣母立于十字架下”,这部作品是对耶稣死于十字架上的奥秘 和玛利亚深刻痛苦的伟大默想,教宗说: “罗西尼作品表达的是宗教情操,表达了面对基督的奥秘的一种广泛的感情,伴随着强烈的情感张力。但我认为这部作品的真正的两颗珍珠是‘清唱’的两个段落: 慈母,爱的泉源和在我肉躯亡故之日。在此处,罗西尼返回大复调,情绪的强度变成热切的祈祷: 在我肉躯亡故之日,使我灵魂蒙受恩赐,获享天堂的荣福。”

音 乐会开始前,义大利总统纳波利塔诺在致词时谈到义大利和梵蒂冈的友好关系,强调了在历史评价中教宗对义大利150年民族统一所作出的贡献。纳波利塔诺热切 地回忆起在教宗若望保禄二世列真福品这令人难忘的典礼中所感受到教宗若望保禄二世深刻的典范。接着义大利总统提到移民,并指出教宗面对北非和中东的事实, 以和平和人类尊严之名,向全世界提出的接纳和关怀原则,以在世界上增进正义、尊重人权以致最后达到宗教自由。

上一篇:圣座瑞士卫队的节日,教宗说:你们要做真正的基督徒,做你们生命中的主角下一篇:教宗访视阿奎莱亚和威尼斯。德安东尼蒙席:我们需要在信仰内更加团结
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
    无相关信息
栏目更新
栏目热门