“愿末期病患因他们对天主的信心，以及兄弟姊妹的爱而得到忍受痛苦的支持。”这是教宗本笃十六世10月份祈祷意向。关于在照顾病人上信仰和爱的结合，本台记者访问意大利天主教医生协会会长萨拉切尼教授谈他的反思。
答: 当一位医生遇到一个受苦者，医生发现受苦者的脆弱，因此面对病患时有责任以关怀的态度面对他们。我相信，兄弟间的关怀和爱是有用的，在病患处于脆弱情况 下，我们可以希望所有人共融一起关怀他们。 当然，信仰是相当个人的事，是能额外增加某些东西的事实，特别是为天主教医生。
问: 在教宗本笃十六世的第二篇通谕《在希望中得救》中，特别强调爱，爱能拯救…
答: 身为一位医生，我想我可以说，病患对健康提出的每一个问题也是一个救恩的问题，我们必须分辨治愈和救恩很多次我们治愈但不总是拯救。我们可以看痲疯病人的 寓言。十个人中只有一个回来，耶稣问他 : 其它九个被治愈的人到哪里去了呢?但耶稣对他说: “起来，去罢!你的信德救了你。”我相信在我们整个医疗行为中有救恩的前景，那就是接受自身疾病的状况或可能的死亡。我相信，这项工作是重要的；可以治愈 病患，或即使只是让病患接受他脆弱的情况和他的命运。
问: 教宗很多次警告一个高效率社会的风险，可能导致掩盖了人与生俱来的价值。这点在濒临死亡病患的身上尤其如此?
答: 而且越来越如此，药物在面临死亡时承担了中立立场。技术和科技的防护促进的中立性，越来越临在我们的医疗活动中。我们必须希望能超越这种防护，相反地走向问题的中心，那就是与病患的相遇。
问: 所谓“生命的终结”在西方社会引起的辩论非常激烈。您认为依据是否永远不该被忽视?
答: 我会说根本的依据是人类的尊严，但我想强调的是人的尊严是绝对的事实，是任何人的一部份，特别是在医生，医疗保健专业人士和病患之间的关系。许多的病患说他们觉得不值得被照护，或不愿前来接受照护。我相信病患尊严的这一基本主题是值得深入研究的课题。 |
