11月1日普世教会庆祝诸圣瞻礼，教宗本笃十六世在三钟经祈祷的谈话中说：“成圣，是每一位受洗基督徒的原始召叫。”他并强调：有许多不同的成圣之道。谈到隔天11月2日追思已亡节时，教宗提到死亡的悲痛，以及对复活的坚定信仰。
教 宗本笃十六世解释说：诸圣瞻礼正是为提醒人高举双目，从凡俗尘世注视天主，瞻望来世永恒与神圣的生命。他强调“所有天主子民都被召叫成圣”，并邀请大家认 识与了解“圣”这个形容词对教会的意义。教宗说明：“信经中宣认的‘圣教会’，指的是基督的奥身，是参与神圣奥迹的工具，其中首先是圣体圣事，以及诸圣的 家庭，从我们领受洗礼的那一天起，我们就托付给诸位圣人来护佑。”为此，教宗邀请大家以远见积极看待教会。他说：“我们受邀请不要只看到教会暂时与人性这 些标记着软弱的幅度；更要看到教会是基督所愿意、所建立的，这是一个诸圣相通功的团体。”
教宗肯定表示：成圣的道路不只一条。但是殊途同归，有“唯一”的公分母，那就是跟随基督并肖似基督，直到人世生命的最后一刻。教宗说：“生活中的所有身份与处境，都能在恩宠的推动，以及个人的克尽己责、坚定不移下，变为成圣之道。”
教 宗解释说：诸圣瞻礼引领我们看到天上的教会，也因此我们应当纪念先我们而去的亲友，以及每个走向圆满生命的灵魂。在诸圣节后纪念已亡，不是没有道理的。教 宗解释：“从基督信仰肇生初期，地上的教会就已经承认基督奥体的共融，因此怀着极大的虔敬之心来纪念亡者，并为他们的得救献上祈祷。”“因此，我们为亡者 的祈祷不单是有用，而且是必须的。因为祈祷除了能够帮助他们，同时也让我们获得他们代祷的效益。”
教宗本笃十六世提出前往墓地追思先人的作法，说：“这让我们与在此生爱护过我们的人保持情感上的联系同时，也让我们记得：所有人都在走向另一个生命境界，越过死亡后的生命。”
当然，教宗也没忘记人世是涕泣之谷。他说：“离世所带来的哭泣，不能胜过我们对复活的确信，对获致永恒真福的希望。‘那是我们获得赏报的时刻，那时满全拥抱我们，我们也拥抱满全。’”
在 带领三钟经祈祷之后，教宗本笃十六世以多种语言问候信友。教宗以英语问候时肯定诸圣节的寓意深远；追思已亡节让我们知道信仰之美，以及我们所爱的人在天堂 等待我们的喜乐。以西班牙语问候时，他邀请大家默想天主无穷的爱。教宗以义大利语亲切问候当天参加世界鲍思高基金会在罗马举行的“诸圣节赛跑”的人们。圣 保禄宗徒说过：人生就是一场成圣的赛跑。教宗勉励参加者立下好榜样。 |
