教宗方济各5月25日在梵蒂冈圣玛尔大之家主持了当天的弥撒。宗座财产管理局荣休主席奥斯定·卡恰维兰枢机主教一同共祭，一些司铎参加了礼仪。教宗在弥撒讲道中表示：愿那些走近教会的人遇到开门欢迎的热心基督徒，而非信仰的检查员。
当天的福音讲述耶稣斥责门徒，因为他们不让群众把小孩子领到耶稣跟前接受祝福。然而“耶稣抱起每个小孩子，并祝福了他们”。耶稣生气地说：“让小孩子到我跟前来，不要阻止他们！因为天主的国正属于这样的人”（谷十16）。教宗针对福音事迹讲解说：“天主子民的信德是一个纯朴的信德，一个或许不包含太多神学理论的信德，但却有一个不犯错的内在神学，因为圣神居住其内”。教宗谈到梵蒂冈第一次和第二次大公会议，会议称“天主的圣民在信仰上不能错误”（《教会宪章》）。教宗解释这一神学公式说：“若想知道玛利亚是谁，你得去请教神学家，他会很好地解释玛利亚是谁。若想知道如何爱玛利亚，你应该去请教天主的子民，他们会给你更好的教导”。教宗继续说，天主的子民“始终走近耶稣，向他恳求某些恩典。虽然他们的恳求有些固执，但这也是有信德者的坚持”。
教宗向信友讲述了一件往事，他说：“记得有一次，一位谦逊的女士请一位神父降福。这位神父说：‘好的女士，但您不是已经参与了弥撒吗！’于是，这位神父解释了弥撒降福礼的整个神学意义。女士说：‘谢谢神父，您说的对’。但是等这位神父走后，她又向另一位神父说：‘请降福我吧！’”。教宗评论说，这位女士“完全没有把第一位神父的话放在心里，因为她有另一个需求，被上主触动的需求。这就是我们常常遇到的信德，由圣神所激发的信德。我们应该推动这种信德，帮助它成长”。
教宗然后引述了圣经中耶里哥瞎子的事迹。门徒们斥责这名瞎子，因为他向上主大喊：“耶稣，达味之子，可怜我罢！”。教宗从这个福音事迹出发，谈到许多基督徒的态度，他说：“想想那些怀着善意的好基督徒；我们设想在堂区的秘书处”，有一位堂区秘书和一对男女朋友正在对话。二人对秘书说：“您好，我们想结婚。”这位秘书非但不说鼓励的话，反而世俗地回答说：“好吧，请坐。如果你们想在弥撒中结婚，花费会很多……”。这对男女朋友非但没受到热情接待，得到例如“结婚是好事”这样鼓励，反而得到这样回答：“你们有领洗证，可以了……”。二人吃了个闭门羹。教宗说：“许多时候我们是信德的检查员，而不是信德的推动者。”
教宗然后指出另一个常常遇到的诱惑，想“将上主据为己有”的诱惑。他讲了另外一个故事：“有一个少女妈妈来到教堂，向堂区秘书说：‘我想让孩子领洗’。这名基督徒秘书却说：‘不可以，因为你未婚生育！’”教宗感叹道：“这位女孩有勇气继续她的妊娠，没有杀害她胎中的子女，然而却在教会中碰了闭门羹！”教宗警惕说：“这不是一种虔诚！这是远离天主！拒绝开门！当我们走上这样的道路，持有这样的态度时，我们将无益于他人，无益于天主的子民。耶稣建立了七件圣事，而我们以这种态度建立了第八件‘圣事’——牧灵海关圣事！”教宗强调说：“耶稣若看到这样的情形定会感到愤怒，因为受苦的是他忠信的子民，他所钟爱的人。”
教宗最后说：“今天，让我们想想耶稣，他始终愿意让所有人靠近他；想想天主的神圣子民，一个纯朴的子民，愿意靠近耶稣的子民；我们也想想那些虽怀好意却在犯错的基督徒，他们不但没有开门欢迎，反而给人吃闭门羹。让我们祈求上主，使那些靠近教会的人都能碰到敞开的门，受到热情款待，进而感受到耶稣的爱。让我们祈求这一恩宠。” |
