教宗方济各6月7日在梵蒂冈保禄六世大厅接见意大利与阿尔巴尼亚的耶稣会学校师生。教宗方济各向他们表示，他准备的讲稿有五页之多！有点枯燥。因此改变计划，首先向师生们简要地介绍了讲稿内容，然后与师生们展开了轻松喜悦的交谈对话。
教宗先简要介绍了他的讲稿内容，他说，在耶稣会士的培育中，“气度是人性成长中的重要一点。我们应该有气度，心胸广阔，毫无畏惧，始终在远大理想上投下赌注。当然在日常生活的小事上也要有气度，要心胸宽阔。这点很重要，必须同耶稣一起去寻找，在默观耶稣中找到这样的气度。耶稣是打开我们视野之窗的那一位。有气度的 意思是与耶稣同行，用心聆听耶稣对我们讲的话。”关于这一点，教宗也向学校的教师职员和父母们谈他的观点，他说： “教育需要平衡好步伐。一只脚要踩在安全的地方，另一只脚则要探向危险区域。不能仅仅在安全地带教学，这有碍人个性的成长；但也不能只在危险地方教学，因为那实在太危险了。你们要牢记这步调的平衡。”教宗然后鼓励教师们说，你们要根据地方、时代和人的需要，寻找非常规的新教育方式。这在我们依纳爵的灵修中是很重要的。
教宗然后与学生们展开了对话。一名学生问道：您是否继续见您的朋友呢？
答：我成为教宗才两个半月，而我的朋友们则在搭14个小时飞机才能到达的地方，不是吗？他们在遥远的地方。但我要告诉你一件事：有三个朋友已经来罗马看我了。他们来跟我打声招呼，我看到他们了，他们也写信给我，我非常爱我的朋友。没有人能过着没有朋友的生活，这很重要。
另外一名学生向教宗提问说：当您在决定度奉献生活时，是什么促使您当耶稣会士，而不是教区神父呢？
答：我最喜欢耶稣会的一点就是传教精神，因为我想当个传教士。我在念哲学的时候写了封信给耶稣会总会长阿鲁佩神父，请他“派我到日本或是其他地方。”但他仔细考虑后，非常仁慈地回复我说：“但您患过肺部疾病，不适合从事太繁重的工作。”于是，我留在阿根廷布宜诺斯艾利斯。阿鲁佩神父很善良，因为他没说：“您不是那么有圣德，好能成为传教士。”他真的很善良、很有爱德，不是吗？传教精神给我很大力量成为耶稣会士：走出去传教，去宣讲耶稣基督。我想这正是我们耶稣会的精神，要走出去，始终要出去宣讲耶稣基督，不要关闭在我们的结构中，因为结构常常会垮，不是吗？就是这一点激励了我。
还有一名学生问道：为什么您不愿住在宗座大楼的教宗寓所，而选择住在圣玛尔大之家，您为何放弃豪车，为何放弃财富呢？
答：我认为这不仅是财富的问题，这也是个性的问题。我需要生活在人们中间，如果我独自生活，可能会感到孤单，这对我没有益处。有位教授也问过我同样的问题，他说：“您为什么不住在宗座大楼呢？”我回答说：“教授，这是出于精神方面的原因，这是我的个性，即使教宗寓所不是那么豪华、安静，我也不能独自一人生活。此外，时代告诉我们世界上有太多贫穷现象。这是令人愤慨的事，世界上存在贫穷令人愤慨。在一个有如此多财富和资源，可满足所有人吃饱的世界中，为什么有这么多的饥饿儿童，有这么多没有接受教育的儿童，有这么多穷人呢？实在令人费解。贫穷在今天是一声呐喊。我们每个人都应该想想自己是否能变得贫穷些，我们都应该这样做。那么，我如何能变得贫穷些，更相似于贫穷的老师耶稣呢？因此，这不是出于我个人德行的问题，只是因为我不能独自生活，至于汽车的问题，是因为我不想拥有太多东西，想变得贫穷些。
一位教授关于基督徒在政治中的角色向教宗提问说：请您谈谈我们在政治和社会中的妥协，我们在现世中的工作，如何能符合耶稣会的作风，如何具有福音精神？
答：参与政治是基督徒的义务。我们基督徒不能扮演比拉多的角色，洗手不干，我们不能。我们必须参与政治，因为政治是爱德的最高形式之一，因为它寻求公益。平信徒必须参与政治。这不容易，但作一个神父也不容易。在生活中没有容易的事。有人说政治太肮脏。但我问：为什么肮脏呢？是因为基督徒没有以福音精神投入政治。为公益工作是基督徒的义务！ |
