纪念若望二十三世《和平于地》通谕发表五十周年之际，教宗方济各强调了文件中阐述的基本原则的现实意义：建设和平的根本是"人、社会、权威本身源于天主"。为此，"不仅仅应该保障民事和政治权利，还应给每个人提供有效果获得基本生活需要的机会"
纪念若望二十三世《和平于地》通谕发表五十周年之际，教宗方济各指出，建设和平的根本是"人、社会、权威本身源于天主，要求个人、家庭、各种社会团体和各国善度正义与团结互助的关系"。五十年前，先教宗真福若望二十三世在《和平于地》通谕中做出了上述阐述。尽管世界千变万化、人的意识发生了巨变，但先教宗的这一教导始终具有现实意义。
今天，教宗方济各明确指出，"世界经济危机鲜明地验证了这一点。经济危机是各国和人在做出决定时不尊重人、不尊重真理的严重表现"。
教宗在今天接见圣座正义与和平委员会主办的纪念《和平于地》通谕发表五十周年大会代表时发表了上述讲话，阐述和平的"根本"、建设和平所需的。十月二日至四日，圣座正义与和平委员会在梵蒂冈召开了纪念《和平于地》五十周年大会。
一九六三年四月十一日，若望二十三世发表这份通谕时"正值冷战之际，一九六二年底，世界核大战一触即发"。隆卡利教宗的"和平"呐喊"是向全人类发出的，也是向天乡的呼求"。若望二十三世播种下的和平种子结下了果实，"尽管围墙和壁垒坍塌了，但世界仍然需要和平、'和平于地'的教导仍然具有现实意义"。
先教宗指出建设和平是所有人的任务，应以耶稣基督为榜样走"两条道路：本着真理与爱推动、实践正义；每个人根据各自的可能、按照团结互助的逻辑为人类的全面发展作出贡献"。
审视"我们的现状，我自问我们是否真的理解了《和平于地》的教导；我自问正义与团结互助是否真的出现在了我们的字典里或者所有人都在努力加以落实。真福若望二十三世的通谕明确告诫我们，如果我们不努力建设一个更加公正和稳固的社会；如果不战胜自私、个人主义以及小团体利益，就没有真正的和平与和谐"。
但"我们仍然前进。究竟是什么在强调人、社会和权威源于天主呢？《和平于地》强调了最基本的：始终应得到推动、尊重和保护的人的价值、每个人的尊严。由此，不仅仅应该保障民事和政治权利，还应给每个人提供有效果获得基本生活需要的机会，食物、饮水、医疗、教育、组成和维持家庭。这些是国家和国际社会行动的首要目标；衡量了美善。由此决定了所有人的持久和平"。
通谕并没有指出教会在政治、经济、社会等方面的具体指示，但旨在指导国际舆论本着对话、倾听、耐心、相互尊重、坦诚和重新审视自身观点的态度进行交流。
面对当前的问题，如"教育、社会传播工具对人的良知的影响、地球资源的利用、对生物伦理研究成果的善用和滥用、军备竞赛、国家和国际安全措施等，《和平于地》勾画了从建设人内心的和平直到我们各级的发展与行动模式的纲领，使我们的世界成为和平的世界，我不禁要问：我们是否准备好了接受这一邀请"。 |
