 （梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月4日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了周三公开接见活动。他继续谈“我信肉身的复活”，详细讲解了基督和我们的复活。以下是教宗方济各的讲话全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
今天我们继续谈《我信肉身的复活》。这不是一个浅显易懂的真理，因为生活在现世中，不容易理解未来的事实。但是福音告诉我们：我们的复活与耶稣的复活紧密相连；耶稣复活的事实，证明了死人复活的存在。就有关基督的复活和我们的复活之间的关系，我愿意再谈几点。基督已复活，因为祂复活了，所以我们也必将复活。
首先，圣经记述了一段走向藉死人复活达致圆满信德的旅途。这表示相信天主是全人、即灵魂和肉体的创造者，相信天主是解放者，天主信守祂与其子民的盟约。厄则克耳先知在一次神视中，看到流放者的暴尸和干枯的骨头，藉着被注入一股生命的气息而复活。这神视体现了以色列人对未来复活的希望，即失败和蒙羞子民对重生的渴望（参：《则》卅七1-25）。
耶稣在新约中使这启示达致圆满，将对复活的信德与他自身联系起来，他说：“我就是复活，就是生命”（若十一25）。事实上，主耶稣在末日必使相信祂的人复活。耶稣来到我们中间，降生成人，与我们完全相同，除了罪过之外；他以这样的方式带我们走上回归天父的道路。他是降生成人的圣言，因我们而死，并复活，将圣神赐予他的门徒，作为在他光荣国度内圆满共融的保证，我们正在警醒等待他的国。这种期待是我们希望的源泉和理由，如果望德若得到培养和守护，它就成为光，照耀我们个人和人类团体的历史。我们要永远记住：我们是那一位的门徒，祂已经来临，祂每日都来而且末日时会再来。我们若能牢记这个事实，就不会感觉日常的疲惫，不会做朝生暮死事物的奴隶，而更愿意怀着善心走上救恩道路。
第二点：复活意味着什么？我们众人的复活，将藉着天主全能的作为，在末日、现世的终结时发生。藉着耶稣复活的力量，天主将把生命归还于我们的肉体，并使肉身和灵魂再次结合。这就是根本的解释：因为耶稣复活了，我们也将复活；我们期待复活，因为基督为我们敞开复活的大门。我们肉身的这一变化，这一脱胎换骨在今生已有所准备，取决于在圣事中与耶稣建立的关系，特别是圣体圣事。在现世生命中，我们从他的圣体圣血中得到滋养，我们必会像他一样、与他一起、并藉着他而复活。耶稣与他的肉身一同复活了，但他没有回到地上的生命，同样，我们也将与自己的肉身一同复活，而我们的肉身将变为光荣的肉身。这不是一句谎言！它千真万确。我们相信耶稣复活了，耶稣活在此时此刻。可是，你们相信耶稣活着么？要是耶稣活着，你们就想想，祂能让我们死去而不使我们复活吗？不能！耶稣在等待我们，因为祂复活了，祂复活的力量将使我们众人复活。
最后一点：在现世生命中我们就已参与基督的复活。如果说耶稣将在末日使我们复活是真的，那么从某方面看，我们藉着他而已经复活也是真的。永恒的生命已经从此刻开始。它将持续一生，而我们的生命正走向那最终复活的时刻。我们已经复活了，事实上，藉着圣洗圣事，我们进入了基督的死亡和复活，也参与了他的新生命。因此，在等待末日的同时，在我们自身内已经有了一颗复活的种子，它预示我们将获享的圆满复活。为此，我们每个人的肉身也是永生的回响，因此总要受到尊重；受苦人的生命更应受到尊重和爱护，好让他们感受到天主国，永生情景的临近。我们正朝向那里前行。这样的信念给予我们希望：我们正走向复活。注视耶稣，会晤耶稣：这是我们的喜悦！我们所有人，不是在这广场，而是在彼岸，将喜悦地与耶稣同在。这是我们的命运！
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=753181
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