(梵蒂冈电台讯)赞美的祈祷使我们结出硕果。教宗方济各1月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中这样表示。教宗谈到当天弥撒读经中达味在上主面前的欢乐舞蹈,他强调说:若我们固守形式,我们的祈祷将变得冷淡且不结果实。
《撒慕尔纪下》记载说:“达味在上主面前尽力跳舞”。教宗方济各从这个喜乐的景象出发,展开他的弥撒讲道。他说:天主的全体子民举行欢宴,因为上主的约柜回到了家。达味的赞美祈祷“使他得意忘形,在上主面前尽力跳舞”。这“就是赞美的祈祷!”教宗也表示:读到这段圣经章节,他“立刻想到”撒辣。撒辣生了依撒格后说:“上主让我欢欣起舞!”这位老妇人像年轻的达味一样,在上主面前“欢欣起舞”。教宗继续说:“向上主祈求恩典或感谢上主的祈祷,我们很容易理解”,而“朝拜天主的祈祷”也不难理解,但是对于赞美天主的祈祷,“我们却置之不理,不是那么地自发自动”。
“‘神父,这是那些圣神内更新团体的事,不是所有基督徒的事!’。不对,赞美的祈祷属于我们所有基督徒的祈祷!我们每天在弥撒中唱的《圣三颂》就是一种赞美的祈祷。我们赞美天主,因为祂是伟大的!我们用美言美语歌颂祂,因为我们渴望祂是这样的。‘可是,神父,我没有能力……我得……’。你能在自己的球队进球时欢呼,却不能欢歌赞颂上主?你难道不能为歌颂上主而稍微得意忘形吗?赞美天主应该是完全无偿的!我们不求,不感谢,只赞美上主!”
教宗继续说,祈祷应该“全心全意”,并且“这也是一个理所应当的行为,因为祂是伟大的!祂是我们的天主!”达味“感到非常幸福,因为约柜回来了,上主回来了:连他的身体也以舞蹈的方式赞美上主”。“有一个很好的问题我们可以在今天问问自己:‘我的赞美祈祷怎么样?我会赞美上主吗?我在唱《光荣颂》或《圣三颂》时是否只动嘴、不动心呢?’”
当达味返回宫殿时,撒乌耳的女儿米加耳斥责达味,质问他作为国王在众人面前以那种方式跳舞是否感到羞愧。米加耳这是在“蔑视达味”。教宗说:“我自问有多少次我们从心底蔑视好人,蔑视那些情不自禁赞美上主的好人?蔑视他们,因为他们没有教养,不遵循礼节。圣经记载说:米加耳因此到死再没有生育!天主圣言在这里告诉我们什么?〔它告诉我们:〕喜乐和赞美的祈祷使我们结出硕果!撒辣以九十岁的高龄,在怀孕生子的激动时刻欢欣起舞!赞美上主、无偿地赞美上主,给予我们结出硕果的恩典。那些赞美上主的人,在祈祷时会赞美上主,在弥撒中念《光荣颂》时会喜悦地诵念,唱《圣三颂》时会欢乐地咏唱,他们是硕果累累的人”。
教宗提醒说:“那些固守冷淡、克制的祈祷形式的人,可能会得到米加耳那样的下场:固守形式而终生不孕”。教宗邀请我们想象“达味在上主面前尽力跳舞”的景象,想想赞美的祈祷是何等美好”。教宗最后说,我们应该重复今天在弥撒中欢唱的圣咏第23篇:“城门,请提高你们的门楣,古老的门户,请加大门扉,因为要欢迎光荣的君王。强大而英勇的上主,是光荣的君王!”
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=768231
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