 （梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月26日在梵蒂冈圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中回到了教会圣事的主题，当天他讲解了圣秩圣事。以下是教宗方济各的要理讲授全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
我们已经谈了圣洗、坚振和圣体这三件圣事，它们一同构成“基督徒入门”的奥迹，是唯一一项让我们在基督内重生的恩宠盛事。这也是我们作为主耶稣的门徒，在教会内共享的基本圣召。另外还有两件圣事与两种特殊的圣召相对应：即圣秩圣事和婚姻圣事。二者构筑了两条伟大的道路，沿着这两条路，基督徒可以效法基督并以基督之名，把自己的生命当成爱的礼物，从而携手建设教会。
圣秩圣事分为三个级别：主教、司铎和执事，这件圣事使受召者有资格行使主耶稣托给宗徒的职务，按照圣神的德能和耶稣的心意，去牧养祂的羊群。牧养耶稣的羊群，靠的不是人的力量或人的效力，而是圣神的德能和耶稣的心意。耶稣的心是一颗爱的心。司铎、主教和执事应该以爱来牧养主的羊群。他们若不以爱来牧养，便毫无用处。从这个意义而言，为这项服务而被召选和祝圣的圣职人员，若按照圣神的德能、以天主之名、怀着爱心行事，他们便在时间中延伸耶稣的临在。
第一个方面。那些被祝圣的人，成为团体的首领。“做首领”没错，但对耶稣而言，这意味着把自己的权威用于服务，一如他亲自所示范的，并以这番话教导门徒说：“你们知道：外邦人有首长主宰他们，有大臣管辖他们。在你们中间却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆。就如人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价”（玛廿25-28；谷十42-45）。一位不为团体服务的主教是不称职的；一位不为他的团体服务的神父是不称职的，有过错的。
圣职人员的另一个特点，始终源自他与基督在圣事中的结合，也就是对教会热切的爱。我们想想圣保禄宗徒在《厄弗所书》中关于基督的那段章节：“基督爱了教会，并为她舍弃了自己，以水洗，藉言语，来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会，没有瑕疵，没有皱纹或缺陷”（五25-27）。藉着圣秩圣事的力量，圣职人员完全献身于自己的团体，全心全意地爱团体：团体是他的家。主教和司铎在各自团体中深爱着教会，强烈地爱教会。如何爱呢？如同基督爱教会那样。圣保禄关于婚姻也这么说：新郎爱他的妻子，如同基督爱教会。这是爱的伟大奥迹：圣秩圣事和婚姻圣事这两件圣事，通常是人走向上主的两条道路。
最后一点：保禄宗徒劝勉他的门徒弟茂德，不要疏忽、却要常常让自己内的神恩再炽燃起来。这是藉着覆手而赋予的神恩（参阅：弟前四14；弟后一6）。主教和司铎若不藉着祈祷、聆听圣言、每天举行感恩祭和常常领受修和圣事来滋养自己的牧职，最终将不可避免地认识不到自身服务工作的真正意义，失去与耶稣深刻共融的喜悦。
不祈祷的主教，不聆听天主圣言、不每天举行弥撒，不定期办告解的主教，不做这些事的司铎也一样，长期下去将失去与耶稣的结合，变成一个对教会不利的平庸之流。因此，我们应该帮助主教和司铎们祈祷，聆听天主圣言这日用的食量，每天举行弥撒，定期办告解。这非常重要，因为它攸关主教和司铎的圣化。
最后，我想谈谈自己随即想到的一件事。如何成为司铎？哪里售卖司祭职的入场券？不！它不是被售卖的。这是一项上主的行动。上主在召唤。祂召唤那些愿意做司铎的人。或许这里有一些年轻人听到了自己心中的这种召唤，愿意成为司铎，愿意在某些天主所愿的事上为他人服务，愿意一生传授要理、施行洗礼、赦免罪过、举行弥撒、照顾病人……，为这些服务奉献一生。假如你们中有人在心中感到这些愿望，要知道这是耶稣放在那里的。你们应呵护这份邀请，你们要祈祷，好使它在整个教会内不断成长并结出硕果。
文本源自梵蒂冈广播电台网页 http://zh.radiovaticana.va/articolo.asp?c=785214
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