“往厄玛乌路上的经验，成为我们的信仰之旅的象征：圣经和圣体是与主相遇的基本要素。”教宗方济各探访在罗马的波兰天主教徒社群：“我们是旅客而不是流浪儿；我们在旅途中清楚往那里走，流浪儿却不知道。”
乌克兰暴力事件持续；阿富汗山滑坡，遇难者人数在增加。教宗方济各在今天诵念《天皇后喜乐经》时为他们祈祷。早上，他探访了在罗马圣斯坦尼斯堂的波兰天主教团体。
在诵念圣母祈祷前，教宗方济各向七万名在圣伯多禄广场的朝圣者，解说今天的福音，内容谈到厄玛乌的两名门徒，在耶稣死后，他们在回去村庄的路上，遇到复活了的耶稣，但两人认不出祂来。“耶稣看到他们如此伤心，祂先帮助他们明白，默西亚的苦难和死亡是天主救赎计划的一部分，在圣经中已经预言，由此重新燃起他们心中的希望之火。此时，门徒已经注意到这位神秘人有一种非凡的感染力，并邀请他一起住下。耶稣接受了并与他们进了房子。当时，在餐桌上，他拿起了饼，祝福了、擘开、递给他们，此时他们认出了祂，但祂在他们眼前隐没了，留给他们惊讶。他们被圣言启发了，他们在擘饼时认出了复活的耶稣，祂的临在的新标记。他们立刻觉得有必要回到耶路撒冷，告诉其他门徒他们的经验，遇到了活着的耶稣，并在擘饼时认出祂来。”
“往厄玛乌路上的经验成为我们的信仰之旅的象征：圣经和圣体圣事是与主相遇的基本要素。我们很多时候参与主日弥撒时，脑子充斥着自己担忧的事、个人的困难和失望...。生活有时令我们很难过、很伤心；我们为着自己的厄玛乌之路，没有理会天主的计划。不过，我们在圣道礼又被接纳：耶稣解释圣经，并重新点燃我们心中的信德和望德的火热。在圣体圣事的礼仪，耶稣给我们祂自己，永生的面包。弥撒，复活耶稣的活着的临在，这临在表现于圣言和圣体之中，启示我们、推动我们走向耶路撒冷、走向兄弟的团体、人类社会，在这里我们可以体验到分享与使命。”
“请记住哦，当你不快时，拿起天主圣言，去圣堂参与圣体圣事。”他总结说：“亲爱的兄弟，藉圣母玛利亚的代祷，我们为每一个基督徒祈求，他们重新经验到厄玛乌门徒的经验，尤其是在主日弥撒，重新发现借着与复活的主相遇而得到转化的恩典，主是时常与我们同在。在我们滑倒后，天主圣言时常给我们指引；在我们疲惫和失望时，主时常借着擘饼，让我们在旅途之中有力量。”
在诵念了《天皇后喜乐经》后，教宗方济各为乌克兰和阿富汗祈祷，他向在圣伯多禄广场的朝圣者，他邀请他们托付给圣母，为乌克兰的日渐紧张局势祈祷。教宗说：“我与大家一起祈祷，为最近几天的受害者祈祷，恳求注入缔造和平与兄弟友爱的情感在每个人的心中。”
他说：“我们也为阿富汗山体滑坡而罹难的村民祈祷，他们两天前在一个村庄遇难。愿全能的天主，祢知道他们每个人的名字，接纳他们在你怀中安息，并赐予幸存者力量前进，并给那些寻求减轻痛苦的人安慰和支持。”
教宗今天早上，探访了圣斯坦尼斯堂主持感恩祭，庆祝教宗若望保禄二世册封圣人。他对在场的波兰信众说：“你们属于一个经历了历史上多次考验的民族。波兰人民知道，要进入光荣，必须经过苦难和十字架。你们知道这一点，因为你们已经懂得、经历过；已经知道，因为他生活过。圣若望保禄二世，是他祖国一位卓越之子，他跟着这条道路走。他出色地前进，走在希望之中。那么我们呢？我们是否愿意走这条路？亲爱的弟兄姊妹，你们是在罗马的波兰基督徒团体。你想走这条道路？圣伯多禄说，亦是圣若望保禄二世的话：‘就该怀着敬畏的心，度过你们这旅居的时期。’（伯多禄前书1:17）这里住了下来作为外国人的时间进行自己，以天主的恐惧，是的，但我们是朝圣者，不是流浪者。我们在旅程中知道要去那里，流浪儿却不知道。我们是朝圣者，不是流浪儿，正如圣若望保禄二世说的。”
“我们也可以成为‘复活了的朝圣者’，如果祂的话温暖我们的心，以及圣体开了我们的眼睛予信德，并在望德和爱德中滋养我们。我们也可以与兄弟姐妹一起前行，他们伤心和绝望，我们可以福音温暖他们的心，并与他们擘饼，分享这份兄弟情谊。” |
