该份主教会议最后文件将作为明年世界主教会议的讨论基础。“很多基督徒家庭本着慷慨忠信，回应他们的召叫和使命。”“信仰危机已经影响到许多天主教徒，这发自婚姻和家庭危机的根源。”这是“牧民挑战”。教会“明认为所有受洗者有另一个限制，就在圣事性婚姻，任何人违反它就是违背天主的旨意；同时，她也知道很多子女的信德脆弱，在信仰道路上挣扎”。为离婚、再婚者，他们“领受任何圣事之前，必须按照教区主教权责所订定的，完成悔罪旅程”。
世界主教会议是一个“聚会”，充满神慰的时刻，但是也有神枯、紧张和诱惑的时刻，诸如僵化、想封闭自己不让令人惊喜的天主来触动自己，甚至有时会有表达了虚伪的怜悯，像包扎未经处理或治疗的伤口，只是处理表面伤势而没有根治病因。
这是教宗方济各就这次以家庭为主题的世界主教会议非常大会上，向有份为最后报告（Relatio Synodi）投票的183位与会神长说的，他指出，文件是一份忠实和清晰总结，综合在大会和小组发言者的内容和讨论结果。教宗说，他将把报告送交各主教团，作为准备明年世界主教会议的指引（ Lineamenta）。
教宗方济各提到这次的主教会议是一个“步骤”，在反省家庭和教会的福传过程中，肯定是重要和有意义的，尤其对于明年的世界主教会议而言；同时，当中的决定，教宗后来会处理的。在这方面，他的陈述是重要的。例如，“不少评论家或者发言者想到，他们见到一个好辩的教会，针锋相对，甚至怀疑圣神是否真的在促进和保证教会的团结和谐”。
“个人而言，如果这些辩论真的不是为着更好的讨论而进行；一如圣依纳爵称它为精神的流动（《神操》，6）；如果所有人都只是同意，或者为了息事宁人而沉默；那么我真的很担心和难过。相反，我所见到和听到的演辞和发言，都是充满信德、对牧民和教理的热忱，充满智慧、坦诚和勇气。我感觉到，在我们眼前是教会、家庭的益处，及‘最高无上之法律’、‘人灵的得救’。（见《天主教法典》，1752号）。”
“因此，我们强调，在这演讲厅等说过，从不置疑婚姻圣事的基本真理：永久性、单独性、忠贞、生育、对生命开放（《法典》，1055、1056；《论教会在现代世界牧职宪章》，48）。”
“这是教会至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，包含罪人，需要天主的怜悯。这是教会，基督真正的新娘，力求对其配偶和教义的忠贞。教会不怕与妓女和税吏一起吃喝（路加福音15章）。教会对于有需要的人敞开了大门，对于忏悔者，并不仅只是对于公义的或者那些自认是完美的人！教会不会为失足的兄弟感到羞愧，假装没有看见他，反而觉得需要与他一起，有责任要把他扶起来，并鼓励他重新上路，陪他走向与她配偶有个明确的相遇，即在天上的耶路撒冷。”
2014/10/18 |
