教宗指出天主的"工作"是修和，因为"我们的天主宽恕"任何罪过、"总是"宽恕

 

今天清晨的弥撒圣祭讲道中，教宗方济各指出天主的"工作"是修和，因为"我们的天主宽恕"任何罪过、"总是"宽恕。告解与其说是审判，确切地说是与"拥抱你的"上主交流。"让我们学习我们的孩子们好好告解，因为去告解不是去洗衣房去污，不是的！而是去与天父相遇"。教宗结合今天读经圣保禄宗徒《致希伯来人书》中不断强调天主与选民们建立的"新盟约"。

 

教宗继续讲道，修和的天主派遣了耶稣与人类重新建立协议、而这一协议的第一根本就是：宽恕，一个具有许多特征的宽恕。首先，是"天主永远宽恕！永远也不会厌倦宽恕。而是我们厌倦了请求宽恕。但祂却从不厌倦宽恕我们。当伯多禄问耶稣：'要宽恕多少次？七次吗'"？"不是七次：是七十个七次"，也就是说永远。天主就是这样宽恕的：永远。但如果你过了罪恶多端的一生、干了好多丑事，最后，有些悔改了，你请求宽恕，祂马上就会原谅你！祂永远宽恕"。

 

但人的心里仍然会质疑天主愿意宽恕"多少次"。无论多严重的罪，只要悔改、请求宽恕："就不用付出任何代价"。因为基督"已经为我们付出了代价"。在浪子的寓言中，父亲甚至没有让他讲话就原谅了他、紧紧地抱住了他。"没有祂不宽恕的罪，祂宽恕一切"。"天主宽恕一切，如果你悔改了，天主就会宽恕你的一切。......许多时候，不让你讲话！你就开始请求宽恕，祂马上会让还没说完的你感到宽恕的喜乐"。

 

另一点就是，当宽恕时天主便会"庆祝"。最后，天主"忘记了"。因为对天主来说，重要的是"与我们相遇"。由此，方济各建议大家在告解时常在司铎面前反省。事实上，告解与其说是审判，确切地说是与"拥抱你的"上主交流。有时，"告解常常流于形式，变成了机械化的举动。不是的！相遇在哪里？与修和的上主相遇、祂拥抱你、庆祝。这就是我们的天主、特别特别好的天主"。最后，教宗方济各表示，"让我们学习我们的孩子们好好告解，因为去告解不是去洗衣房去污，不是的！而是去与修和的、宽恕的、为我们庆祝的天父相遇"。