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二月十四日枢密会议擢升新枢机 教宗任命加强教会普世幅度

时间:2015-02-08  来源:香港《公教报》  作者: 点击:

 教宗方济各一月四日公布二十位总主教及主教为枢机,十五位拥有教宗选举人资格;另外五位现已退休,教宗藉此表扬他们为教廷以至整个教会杰出的服务。

这次任命显示教会的普世幅度,十五位有投票资格的新枢机来自十四个国家,其中六国家目前没有枢机,而从来没有枢机的包括非洲的佛得角,大洋洲的汤加及亚洲的缅甸。——编者

缅甸历来首位枢机  致力推动正义和平

(天美社讯)缅甸首位枢机貌波(Charles Maung Bo)在当地冲突不绝的处境下,一直致力推动修和及正义和平。

教宗方济各于一月四日公布二十位新枢机名单,貌波是其中一人,更是缅甸开教五百年以来第一位枢机。貌波生于一九四八年,七六年加入慈幼会,九○年晋牧,二○○三年被委任为仰光总主教。

曾与貌波一起在缅甸服务的美国社会学家黑德利神父(W. Headley)表示,准枢机一直献身正义和平,任命有助在缅甸唤起更多人关注公义,甚至可以为正面对相关问题的亚洲地区起示范作用。

六十六岁的貌波是亚洲主教团协会人类发展办事处主席,亦是宗座文化委员会成员。黑德利神父形容貌波个性温和:“他可以是缅甸尝试向前发展的稳定力量。”

谈到新枢机对本土正义和平的承担,黑德利神父称,貌波时有发表牧函关心属少数群体的伊斯兰教徒,他帮助国内民族及宗教团体,亦体现了梵蒂冈第二届大公会议对其他宗教的友好态度。

貌波刚发表的新年信息,谴责部分人向伊斯兰教徒及其他团体诉诸暴力,称这些举措不单只是杀戮,更摧毁友爱及兄弟情谊。新枢机指要获得真正和平,就须修复关系。缅甸二○一二年的暴力事件引发罗兴亚(Rohingya)的伊斯兰教徒及佛教徒冲突。罗兴亚原是缅甸西部土著,约有八十万人,却被政府视为孟加拉的非法移民,拒绝给予公民国籍。

缅甸逾五千万人口大部分是佛教徒,当中七十万为天主教徒。二○一○年,缅甸透过选举选出总统取代军政府统治。

最年轻枢机来自汤加   为人谦逊  生活简朴

(天美社讯)五十三岁汤加主教马菲(S. P. P. Mafi)是任命中最年轻的新枢机,亦是当地首位枢机。友侪均形容他为人谦逊,生活简朴。

当地的赫里尔神父(J. Hurrell)与新枢机份属表亲并一起成长,他忆述家族里谁都想不到两人当神父:“小孩中数我们最顽皮。”最后二人选择修道,马菲晋铎后亦曾拒绝女教徒送赠新鞋子,宁愿穿着旧凉鞋。

新枢机生于一九六一年,曾参与堂区青年团及到斐济修院接受培育。晋铎后,他有四年时间在外围群岛服务,九五年成为东加主要岛屿的副主教。其后他获派遣到美国留学,二○○○年毕业后返回斐济培育神职人员。

他服务修院六年后晋牧,二○○八年成为群岛史上首位从教区神父而来的主教。马菲○八年接受访问时谈及此任命:“我想忠于自己。这感觉有点复杂,兴奋之余也感到重压。现在我属于大家。”

汤加位于于太平洋西南部,实行君主宪政。在该国,基督教循道宗教徒占大部分,天主教徒亦有一万五千人。

埃塞俄比亚候任枢机:教育能扶贫  建设公义

(天美社讯)埃塞俄比亚是全球最贫穷国家之一,当地的新枢机索拉菲尔(B. D. Souraphiel)相信教育能扭转当地的贫困和不公义问题,给年轻人更多发展机会。

六十六岁的新枢机一月五日接受访问时说,很多国民希望移民到发达国家生活。该国曾历旱灾、饥荒及战乱,现今政治经济相对稳定,惟近三分二人是文盲,索拉菲尔指当地“极需要受过教育的人”帮助社会发展。

索拉菲尔是埃塞俄比亚及厄立特里亚主教团主席,并于去年当选东非洲地区主教团协会主席。他曾于伦敦修读神学,一九七六年晋铎成为遣使会传教士,在国内西南部传教,惟在共产军政统治期间曾入狱七个月,当时执政的马里亚姆(M. H. Mariam)大肆杀害异己,拘捕宗教界人士并没收教产。

出狱后,索拉菲尔到罗马宗座大学供读社会学,九一年马里亚姆被推翻,埃国人重享宗教自由,他返回修院任教。九四年他被委任为吉玛——蓬加宗座代牧;九七年成为阿迪斯阿贝巴辅理主教,两年后获委为总主教。

他于二○一三年一次访问中指出,教育是“发展与和平”的关键,他与埃国教会领袖都希望透过教育纠正当地某些传统文化,如为女士行割礼,以及视癫痫症孩子为邪灵附身。

非洲佛得角候任枢机  牧养当地最古老教区

(天美社讯)佛得角(Cape Verde)候任枢机富尔塔多(A. G. Furtado)牧养非洲最古老的教区圣地牙哥,他说该处虽然位处沿海四百哩外群岛,但与普世教会面对相同的挑战。

富尔塔多说,他们的首要任务是在灵性上支援家庭,尤其关心青年,同时要回应失业率上升和贫穷问题。他希望令当地教会更开放,福传更见活泼。该国主教去年曾到梵蒂冈晋见教宗,他们相信来自南半球的教宗会明白他们的困难与文化。

六十五岁的富尔塔多相信,新任命跟这个葡语国家的深厚历史不无关系。当地教区是非洲最早成立的教区之一,其旧城亦拥有非洲历史最悠久的主教座堂,获联合国列为世界遗产。

富尔塔多生于一九四九年,七六年晋铎,曾任教授,直至二○○三年若望保禄二世委任他为葡萄牙新教区明德卢(Mindelo)的主教;○九年本笃则任命他为佛得角主教。佛得角喜获新枢机,令举国欢腾。

乌拉圭新枢机  致力服务贫苦工人

(天美社讯)乌拉圭新枢机、蒙特维多总主教贝罗伟(D. F. S. Berhouet)一直服务贫苦工人,该国主教指这任命反映教宗方济各关心穷人的方向。

该国的费尔南德斯主教(H. B. Fernandez)称,擢升“标示着教宗方济各指示的方向”,他希望当地教会能够深化牧民工作,以关心穷人和回应世俗化。

方济各仍是阿根廷布宜诺斯艾利斯总主教时,他安排最出色神职人员在贫穷地区,主力服务社会上的边缘人士。五十五岁的贝罗伟亦采取相似方针,他强调要关心那些离开教会的年轻人。

贝罗伟自幼父母双亡,曾参与当地耶稣会的青年运动,他一九七五年与五位耶稣会士,及逾三十位信徒遭军队拘捕,当时仍身处阿根廷的方济各立刻通知教廷营救。八○年他加入慈幼会,八七年晋铎。贝罗伟曾于学校教授历史科,并曾撰写《圣周或旅游?》一书去探讨乌拉圭的世俗化问题。

乌国是拉丁美洲教徒人数最少的国家,相比阿根廷七成六人是教徒,乌拉圭三百四十万人中,仅四成六人奉教。该国近年亦因通过一些堕胎法例和同性婚姻等,愈趋世俗化。虽然该国不是美洲最穷的国家,但当地教会却因资源及教徒不多,成为美洲最贫穷的教会。

新西兰候任枢机谈家庭牧民 为工作注入更广阔牧民视野

(天美社讯)新西兰的候任枢机迪尤总主教(J. A. Dew)鼓励当地教会,要以更广更阔的牧民视野去处理家庭议题,并以鼓励正向的方式推动家庭价值。

迪尤是惠灵顿总主教,目前出任新西兰主教团主席,他一向呼吁教会团体以更广更深的牧民进路,去处理家庭议题。

早于二○○五年的世界主教代表会议常务会议上,他便鼓励各地主教商讨如何从牧民方向让更多人接受圣体。他说愈来愈多教徒夫妇未能领受同一的基督圣体。

去年主教会议非常务会议期间,他对教会传媒说,新西兰的主教期望教会文件能够给予人们希望和鼓励,好能实践家庭方面的教理,而不是批评教徒总是无法达到标准。

谈到该国情况,迪尤总主教说两成五受访教徒在问卷中表示自己已没有参与教会,他说使用负面牧民用语要求教徒实践信仰,但无助于牧民工作。

迪尤总主教生于一九四八年,七六年晋铎,九五年获委为惠灵顿辅理主教,○四年成为正权主教。

教廷前外交使节劳贝尔  擢升枢机后愿重归平凡

(天美社讯)八十岁教廷前外交人员、来自德国的荣休总主教劳贝尔(K-J. Rauber)将前往梵蒂冈接受枢机红帽。

由于劳贝尔总主教年过八十,故不会被任命于教廷内委员会,亦不会参与投选教宗的闭门会议。

他期望随后生活能重归平凡,每天奉献弥撒,继续担任当地一批修女的告解神师,如常在卢登堡教区主持坚振圣事。

劳贝尔向德国教会网站透露,他不知道获擢升的原因,估计教宗方济各是透过驻欧洲、非洲的教廷大使认识他。一九九○年,他曾被当时的若望保禄二世任命,到瑞士库尔教区处理当时一宗有关当地主教任命的纠纷。

 

候任枢机生于一九三四年,五九年晋铎;三年后被派到圣座外交学院攻读并于宗座额我略大学取得教会法博士资格。六六至七七年间服务教廷国务院;若望保禄于八三年委任他为主教;九○年他更成为外交学院主管。劳贝尔曾先后担任驻比利时、希腊、乌干达、瑞士及摩尔多瓦等地的教廷大使。

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