（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月19日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，数千名信友聆听教宗讲授要理。教宗在要理讲授中继续省思关于家庭的主题，这一次他谈了家庭与工作的关系。教宗强调，工作是神圣的，它为人和家庭带来尊严，使大地能依照天主创造的眼光发展；工作不该只寻求经济利益而把家庭当作抵押品。
对基督徒而言，每项工作，包括家务劳动在内，都是与天主的造化合作，因此是履行一项神圣工程。教宗指出：“工作是神圣的。因此，就业管理是人类和社会的一项重大责任，不能将其交在少数人手里或推给被神化的‘市场’。若丧失就业机会，社会也将受到严重损害。”
教宗进而谈到失业，它是当代社会最严重的不幸之一。教宗说：“每当我看到有人没工作，有人找不到工作以及有人无法给家里带回面包，我便难过。每当我看到政府官员努力创造工作机会，设法使人人都有工作，我便喜悦万分。工作是神圣的，工作为家庭带来尊严。我们必须祈祷，使每个家庭都不缺乏工作。”
接着，教宗指出工作使我们生活的环境及地球更加美好。他引述《创世纪》的图像，天主创造天地时，地上既没有青草也没有灌木，因为天主还没有使雨降在地上，也没有人耕种土地（创二4-5）。
教宗说：“这不是一幅浪漫的景象，而是天主的启示；我们有责任去彻底理解及领会这启示。论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。”
相反地，倘若“工作背离天主与人缔结的盟约”，它就成为“只追求利润逻辑的抵押品，鄙视生活的情感”，由此而生的“心灵上的沮丧便污染一切”，“市民生活败坏，生活环境变质”。为此付出代价的往往是“穷人”和“贫困家庭”。
教宗表示：“所谓的‘智慧城市’无疑能提供丰富的服务和安排；然而，举例来说，它却常常敌视儿童和老年人。有时，制定计划的人关心的只是一个人的工作能力，依据经济利益来决定是否予以安排、利用或丢弃。家庭则是一张大检验台。若工作的安排拿家庭作抵押品，甚至阻碍家庭的生活经历，那我们便能肯定地说，人类社会已开始与自己作对！”
教宗提到圣保禄宗徒批评的“虚假的属灵论”，这位宗徒告诫基督徒说：“谁若不愿意工作，就不应当吃饭”（得后三10）。教宗说，在基督信仰中，工作的义务与灵性生活并不相悖。一如圣本笃所教导我们的，祈祷与工作能够和谐共处。不工作会损害精神，不祈祷同样也会损害工作。
最后，教宗勉励基督徒家庭“本着信德和机智”善用目前的状况，透过工作使大地成为众生之家，世界成为可居之所。 |
