十三名枢机在有关家庭的世界主教会议开幕当日，向教宗方济各发出一封信函，质疑或强烈反对他采取或批准的会议安排和规程。
他们在信中表示“关注”会议两项重要范畴，而且声称和其他与会神长分享过：他们认为会议的基本文件或《工作文件》不充分，此外，他们也指控会议程序“导致预定结论”。
该信在送给教宗后一周，梵蒂冈资深观察家山德罗．马吉斯特（Sandro Magister）在罗马公布了。他素来对这位教宗的方向并不一致，还有他因涉嫌提早公开通谕《愿祢受赞颂》而被教廷新闻室没收记者证。
马吉斯特十月十二日公布该信全文和十三位他声称有份联署的枢机单名。然而在数小时内，先后有四位枢机公开否认有份联署，他们包括，匈牙利的伯多禄．艾尔多（Péter Erdo）、意大利的毛罗．皮亚琴扎（Mauro Piacenza）和安日洛．斯科拉（Angelo Scola）枢机，还有法国的安德鲁．云特－托雷斯（André Vingt-Trois）四位枢机。教廷发言人隆巴迪（Federico Lombardi）神父对信件不予置评。
然而，耶稣会杂志《美国》的消息来源表示，确实有十三名枢机联署，包括美国的达尔鲁．弟纳尔多（Daniel DiNardo）和弟茂德．杜兰（Timothy Dolan）、肯亚的若望．恩朱（John Njue）、墨西哥的诺尔贝托．里伟拉（Norberto Rivera）、意大利的埃里奥．斯格雷恰（Elio Sgreccia）和嘉禄．卡法拿（Carlo Caffarra）、澳洲的乔治．佩尔（George Pell）、加拿大的多默．科林斯（Thomas Collins）、荷兰的维廉．艾克（Willem Eijk）、德国的吉拉．穆勒（Gerhard Ludwig Müller）、几内亚的申立（Robert Sarah）、委内瑞拉的乌罗萨．萨维诺（Jorge Urosa Savino）、以及南非的威弗．内皮尔（Wilfrid Fox Napier）。
这些枢机在信中表示，有些人考虑到“会议程序缺乏开放和真正的共事合议”。他们指出“没有命题和其相关讨论，投票似乎不鼓励公开辩论”，并且要求恢复“由整个主教会议为各项命题投票”的程序。
这十三位枢机也是本届会议的与会者，他们质疑那个由十位来自各大洲的成员所组成的特别委员会产生办法，该委员会由教宗设立，负责起草最后文件。他们说，“缺乏与会神长的参与”，“制造了可见的不安。委员会成员是委任的，不是被选出来的，没有协商”。
他们质问：“任何人草拟任何文件，在小圈子的层面上应该是选举出来的，而不是委任。”
枢机们又表示“关注新的会议规程并非真正体现世界主教会议的传统精神和目的”，并且称“部份与会神长感到新规程似乎设计成协助在重大争议的问题上，达致可预定的结果”。
他们说，“最后，而且也许是最迫切的”，各位与会神长已表达了“关注一个世界主教会议旨在解决重要的牧灵事宜－重振婚姻与家庭的尊严－或会被离婚再婚者领圣体的神学／教义议题所主导”。
他们续说，如果这是事实，会议将“必然提出更多基本议题，关于教会未来如何在变化的文化中，演绎和应用上主圣言、她的教义和纪律”。
佩尔枢机十二日对《天新社》说：“联署名单是有误的，它的内容也是。我不确切知道他们做过上什么。或许他们把错误的名字签到错误的文本上。”他续说，“我不是游说的领袖，我只是个信差。”
佩尔枢机发言人十二日发出声明，指在主教会议上大部份议题都获得认同，“有些分歧是因为少数希望改变在正确处置必须领受圣体的教会训导”，并说：“明显地，没有可能改变这教理。”
声明续说：“私人信件应保持私隐。（佩尔）枢机意识到，起草最后文件委员会的组成和该文件将向与会神长报告和表决的过程问题，仍然受许多神长们关注。”
世界主教会议秘书长老楞佐．巴尔迪塞里（Lorenzo Baldisseri）枢机澄清程序时表示，他回顾过去的世界主教会议，它们的最后文件都是由三至四位成员草拟，但方济各在二零一四年决定扩大这些小组。
枢机又指出，那些起草最后文件的从来不是由会议选举出来。他同时明确表示，每个语言小组的主持人和报告员事实上都是由组内选举出来的，作为世界主教会议的程序之一，他们并非由秘书处任命。
方济各确认本届会议的程序，他解释去年的非常规会议没有挑战教会在婚姻与家庭的训导，而且是次会议也不会辩论这题目。
他告诉与会神长，本届会议用来讨论的三份基本文件，是去年会议的《总结报告》和他在该次会议开幕及闭幕的两篇讲话。他重申会议不能“降低”成为离婚再婚者能否领圣体单一议题。
他忠告与会神长抗拒跌入“阴谋论”，他说：“这是社会学上的软弱和精神上的无益”。他鼓励他们彼此信任，以“深远的洞察力，来设法寻求明白上主希望祂的教会做什么。”
【完】来源：《美国》、《天新社》，天亚社编译。
Thirteen Cardinals, Including Di Nardo and Dolan, Challenged Pope’s Decisions on Synod
Cardinal Pell responds to reports of synod letter
主教会议：隆巴尔迪神父指出公开枢机的信是“扰乱行为”
“我们将继续不受干扰地工作，包括参与的人在内”。“总的气氛是积极的”。穆勒枢机指出“要把这封信公开发表的人的意愿是播种争吵、制造紧张”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—“在几天之后发表这封信的人所做的是扰乱行为，并不是在信上签字的人，至少是更有权威的一些人”。这是今天圣座新闻发布中心主任隆巴尔迪神父在主教会议例行吹风会上就日前盛传的部分枢机致教宗信问题发表的声明。
隆巴尔迪神父指出，“就实质性内容而言，信的问题已经在十月五日晚举行的全体会议上提及了。我曾经说过，尽管不是那么广泛、详细的。我谈到了对主教会议进程的反对意见和疑问。众所周知，主教会议秘书长巴尔迪塞利枢机和教宗都曾于第二天早上明确回答了这个问题。所以，谁在几天之后公开发表这封信、公布了在信上签名的人，其行为就是扰乱。为此，不应受其干扰”。
“正如我们所知道的，公布的名单中至少四位枢机公开否认了在信上签名。佩尔枢机声明说这份信是给教宗的，是保密的，应该保密。公布的无论是内容还是签名都与事实不符”。
为此，邀请人们“不要受此限制：完全可以对主教会议方式提出建议。因为这是新的方式，有人有意见并不奇怪。但是，一旦约定成文了，那所有人都有责任更加完善地加以落实”。
最后，隆巴尔迪神父强调“我们将继续不受干扰地工作，包括参与的人在内”。“总的气氛是积极的”。
圣座信理部部长穆勒枢机也在提及这封信时指出，“要把这封信公开发表的人的意愿是播种争吵、制造紧张。我不说我是否签名了，但是，将教宗的私人信件公布是丑闻。这是又一次梵蒂冈丑闻”。
他要求与会神长们不要向“阴谋论诠释”让步。“我认为，那些说或者写方济各被狼包围的人是对教宗的冒犯，是犯罪”。墨西哥城总主教卡莱拉枢机则“希望澄清，我没有在这封信上签字”。
吹风会上，隆巴尔迪神父还就纳皮尔枢机的明确要求表示，有人称纳皮尔枢机质疑“教宗是否有权任命负责起草主教会议总结报告委员会的十名成员”。“但纳皮尔枢机本人亲口告诉我说，他说的完全相反。从未质疑教宗选择委员会成员的权利”。
吹风会上，本笃会院牧代表十名修会长上指出了圣召与家庭生活之间的关系问题。“许多年轻人并非来自良好的天主教家庭。但圣召的历程，常常也是要理的过程。不断接近信仰，包括对圣召的反思。为此，我们正在面临着我们的圣召社会基础的根深蒂固的变化”。
谈到女性执事问题，院牧表示“我也对这个话题很震惊。我们听取了相关意见，但目前仅此而已”。
曾经经过了卢旺达种族灭绝性大屠杀的修女谈到了家庭在和解进程中的重要作用；另一位与会的旁听代表盛赞这是民主的表现。
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