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教宗方济各2015年10月21日周三要理讲授全文:爱情的忠贞

时间:2015-10-23  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各10月21日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。在当天的要理讲授中,教宗以“爱情的忠贞”为题,省思了“婚姻许诺”的意义。以下是教宗方济各要理讲授的全文:

亲爱的弟兄姐妹,上午好!

在上周的默想中,我们省思了父母对子女作出的重大许诺。这许诺可追溯至父母在爱中思索,或子女刚在母胎中受孕的时候。

在仔细观察后,我们可以补充道:每个家庭都建立在这许诺的基础上。请认真想想这句话:家庭的身份是建立在这许诺之上。可以说,家庭的存在有赖于男女相互作出的爱情与忠贞的许诺。这许诺意味着负起接纳和教育子女的责任;但它也体现在照顾年迈父母、保护和照料家中弱小成员以及相互帮助上,从而塑造自己的品质,接纳自己的限度。婚姻的许诺扩展到了与家庭中每位父母及子女同甘共苦、向公民社会与公共利益慷慨开放的范畴。家庭的自我封闭是一种矛盾,好似许诺的丧亡,而使家庭诞生和生存的恰恰是许诺。我们绝不要忘记:家庭的身份始终是一个可以扩大范畴的许诺,它可延伸至每个家庭和全人类。

在我们的时代,以忠于家庭生活的许诺为荣的情况似乎已经非常罕见。一方面,这是因为人们为满足私欲而不择手段,纵容任何关系;自由似乎也被提升为一项不容置疑的原则。另一方面,这也是因为婚姻关系和对共同利益的责任仅受到法律的约束。但事实上,没有人愿意看到自己的爱情出于他人对财富的垂涎,或被迫而为。爱情,包括友情在内,其魅力源自这样的一个事实:建立关系却不失去自由。爱是自由的,家庭的许诺是自由的,这是一种美。缺乏自由则不存在友谊;缺乏自由则不存在爱;缺乏自由则不存在婚姻。

因此,自由和忠贞并不对立,反而相互扶持,不论在人际关系中,还是在社会关系中都是如此。其实我们应该想想:在全球沟通的文明中,出尔反尔在不同领域的泛滥、对不遵守诺言和背信弃义的纵容,将带来多大的损失!

亲爱的弟兄姐妹们,忠贞的确是一种自我兑现的许诺,在自愿守信的基础上成长。忠贞是一种信赖,需要真正的彼此分享;忠贞是一种希望,需要由共同培养。

谈到忠贞,我想到了我们的祖辈,我们的祖父们所说的话:“在那个时候,人们为达成某项协定,只需握个手就行,因为当时的人言而有信。这也是一种社会现实,它的根源在于家庭:男人和女人在握手后一同前行,终生不渝。

遵守诺言是人类真正的杰作!如果我们看到它的勇敢之美,我们会为之震撼,但如果我们鄙视它的勇敢坚毅,我们会失去方向。如果我们达不到忠贞的心灵奥迹,任何爱情关系,甚至一切友谊、任何形式的爱、所有的公益福祉都不会达到我们的渴求与希望。我说忠贞是“奥迹”,因为它的力量与信念不管怎样始终让我们痴迷与惊叹。遵守诺言,忠于许诺,是无法买卖的。这不能靠武力来强迫,但为了维护它也不能不作出牺牲。

任何一所学校都不能教导爱的真理,如果家庭不这么做的话。任何一项法律都不能规定人接受这份人性尊严瑰宝的美丽与传承,如果爱与繁衍的人际关系不把它铭刻在我们血肉之中。

兄弟姐妹们,我们应当恢复对爱情忠贞的社会荣誉:恢复对爱情忠贞的社会荣誉!我们应该向无数在日常生活中行奇迹的男女表示赞赏,唯有这样才能为他们所更新的家庭基础,每个社会赖以生存的基础提供保障。天主将世界托付给祂所造的人并把忠于爱情和繁衍许诺的原则铭刻在人身上,这不是偶然的,而是一项永恒的祝福。

如果圣保禄可以说,家庭关系神秘地揭示了一个攸关主耶稣和教会关系的真理,那也意味着教会在这关系中蒙受了一项祝福,教会在教导和要求人保持忠贞之前首先应该常常学习忠贞。我们对许诺保持忠贞也常常得益于天主的恩宠和仁慈。对教会而言,关爱处在顺境或逆境中的人类大家庭是一种荣誉!求天主帮助我们保持这份许诺。我们也为世界主教会议的神长们祈祷:愿上主降福他们的工作,使他们在创新中保持忠贞,坚信是主耶稣,是祂最先遵守了祂的许诺!谢谢!

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