繁體 | 投稿 | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经注释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 圣座动态

教宗与全球执事共庆慈悲禧年:你们要服事天主,莫计较个人时间

时间:2016-05-31  来源:梵蒂冈电台  作者: 点击:

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月29日主日上午在圣伯多禄广场主持感恩祭,与来自全世界的执事们一起庆祝慈悲禧年。教宗表示,每位执事既是使徒也是仆役,应效法“良善心谦”的天主,“不计较个人时间”,向兄弟姐妹敞开时间和空间。唯有这样,执事的服务才能结出福传的硕果。

教宗首先引用一位教父的话说,耶稣最先做了众人的执事。圣保禄宗徒在《迦拉达书》中也称自己是“使徒”和“仆役”。因此,使徒和仆役是同一枚圣牌的正反两面,因为“谁宣讲耶稣就必须服事,谁服事就是在宣讲耶稣”。

“耶稣的门徒不能走一条与师傅不同的路。若要宣讲耶稣,就必须效法耶稣,如同保禄那样,渴望成为仆役。换句话说,福传既是每位基督徒在领受圣洗圣事时蒙受的使命,那么服事就是他履行这项使命的方式,成为耶稣门徒的唯一方式。谁若如同基督那样服事,他就是基督的见证人:他就是在服事兄弟和姐妹,对谦卑的基督不离不弃,不厌倦基督徒的服事生活。”

教宗指出,为能履行这项使命,需要每日训练“随时乐意”奉献自己的生命。“服事者不该吝惜自己的时间,反而应该放弃做自己时间的主人”。“服事者不该做他所制定的议事日程的奴隶,却应该心地温良,乐意接纳事先没有安排的工作:随时接纳弟兄,向突发情况开放。我们总是有突发情况,它常常是天主每日带给我们的惊喜。仆役应向惊喜,天主每日的惊喜开放”。

仆役的服务应不计较“个人利益”,向近人,甚至工作时间以外寻找他的人敞开“他的时间和空间的门户”,不惜中断自己所喜爱的事务或应有的休息。说到这里,教宗双眼离开讲稿,再次提到埋在他心中的一根刺。

“仆役应不计较个人时间。每当我看到堂口门外贴着时间表,写上从几点至几点开放,我就心痛。那么开放时间以外又如何呢?门关闭着,没有神父,没有执事,没有接待人的平信徒。这令人心痛。仆役应不计较个人时间:你们该具有不计较个人时间的勇气。”

福音中屡次叙述主人和仆役的故事。当天的福音叙述一个百夫长祈求耶稣治好他所心爱的仆人的疾病。这位罗马军队的指挥官极为细心,关照耶稣不必亲自劳驾到他舍下,因为他身为长上只要下令,就知道属下必会照办。他相信耶稣也必会如此。

“耶稣一听这些话,很佩服他。百夫长极大的谦卑和温良感动了耶稣。温良是执事的一项品德。若执事是温良的人,他就是个仆役,不会玩弄模仿神父的游戏。不,不可这样,该做温良的人。百夫长遇到令他苦恼的难题,本大可焦急不安,使出他的权力,自负他的要求必会得到满足。他也会固执地说服耶稣,甚至强迫耶稣去他家里。然而,他却使自己成为卑微、谨慎和温良的人,不高声发令,不愿劳驾耶稣。他也许没有意识到,他的行为正是在效法天主的‘良善心谦’。”

教宗最后表示,天主是爱,祂为了爱竟然服事我们,总是乐意耐心仁慈地对待我们,因我们的过错而心痛,并寻找途径帮助我们,使我们能度美好的生活。基督徒效法天主,谦卑服务的品德正是在于以耐心的爱接纳他人,不知倦地去了解他人,使他们在家中、教会团体内感到被接纳。那里无人发号施令,只有服事的人。

上一篇:宗座传教善会召开年度全体大会下一篇:教宗接见“相遇学校”:在对话中只有赢家,没有输家
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
河北保定非官方教会十名神父被带走和“失联”
河北保定非官方教会十
当局要求教会禁未成年人进堂,否则不让开堂及接管孤儿院
当局要求教会禁未成年
闽东教区郭主教被驱逐出主教府,露宿街头;多位神父和老人家也无家可归
闽东教区郭主教被驱逐
以「独立」压制中国教会,同时欢呼中梵协议
以「独立」压制中国教
郭希锦主教:情愿被打压也不加入爱国会
郭希锦主教:情愿被打压
天津教区李思德主教逝世
天津教区李思德主教逝
教宗周三公开接见:合一并不消除合法的多样性
教宗周三公开接见:合一
宣化教区崔泰助理主教及副主教再次被政府人员带走
宣化教区崔泰助理主教
相关文章
    无相关信息
栏目更新
栏目热门