（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月26日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗在要理讲授中继续谈论身体上的慈悲善工，勉励教会团体和基督徒个人接纳移民，让他们重新获得他们所失去的尊严。以下是教宗方济各要理讲授的全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
我们继续省思身体上的慈悲善工，耶稣教导我们藉此善工保持我们信德的生机。实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。今天我们谈谈耶稣的这句话：“我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的”（玛廿五35-36）。在我们的时代，对待外乡人的举措具有重要的现实意义。经济危机、武装冲突、气候变化迫使很多人移民他乡。然而，移民不是新现象，它属於人类历史。有人认为移民现象只出现在我们的时代，这是对历史的无知。
我们可以在《圣经》中找到多个移民的例子。我们可以想想亚巴郎。他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去”（创十二１）。以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。“若瑟便起来，星夜带了婴孩和祂的母亲，退避到埃及去了。他们留在那里，直到黑落德死去”（玛二14-15）。人类历史本是一部移民史。没有哪个地球纬度的人民不了解移民现象。
在历史长河中虽然不乏社会紧张局势，但我们依然能找到伟大的团结之举。不幸的是，今天的经济危机促使人们摆出封闭而非接纳的态度。世上某些地方竖起了隔墙和壁垒。有许多人以不同方式慷慨帮助和支援移民与难民，他们默默无闻的行动时而被其他人本能自私的喧闹所掩盖。然而，封闭不是解决之道，反而会引发人口贩卖的罪行。唯一的解决之道就是团结互助。与移民团结，与外乡人互助。
今天一如既往，基督徒在这方面的使命依然极其迫切。回顾上个世纪，我们会想到圣弗兰切斯卡·卡布里尼（Francesca Cabrini）的光辉形象，她与同会姊妹把自己的生命献给了美国的移民。今天我们依然需要这样的见证，好能让慈悲抵达许许多多的渴求慈悲的人。这个责任人人有份，任何人都逃脱不了。教区、堂区、修会、协会和运动组织，以及基督徒个人，我们都蒙召接纳这些躲避战乱、饥饿、暴力和非人处境的弟兄姐妹。我们团结一处，就能为这些失去祖国、家庭、工作和尊严的人提供巨大的支援。
几天前，在罗马城发生了一个小故事。有一个难民在街上问路，一位太太迎上去问他：“您要去哪里？”这个难民光着脚，回答说：“我打算去圣伯多禄大殿跨圣门”。这位太太心想：“这人连鞋都没有，怎麽走路啊？”於是她叫来一辆计程车。然而，由於那个难民满身臭味，计程车司机打算拒绝他上车，但最後还是勉强同意了。这位太太坐在那位难民旁边，一路上问了些他的故事。到这里需要十分钟的时间。这个人讲述自己经历悲痛、战争和饥饿的故事，解释他为何离开故乡来到这里。他们抵达目的地後，这位太太打开钱包要付车费，可是一开始嫌弃移民满身臭味而不愿让他上车的司机却说：“不必了，太太，倒是我应该付您钱，因为您让我聆听了一段改变我心灵的故事”。这位太太了解一个移民的痛苦，因为她拥有亚美尼亚的血统，她知道自己的民族所受的苦难。当我们遇到类似的情况时，一开始我们会拒绝，因为我们有些不舒服，“这味儿太臭了！”但是到最後，苦难的故事可以使我们心灵散发馨香，改变我们。你们想想这个故事，省思一下我们可以为这些难民做些什麽。
再者，另一项慈悲善工是给赤身露体的人衣服穿，这不就是把一个人失去的尊严重新归还给他吗？我们当然应该给赤身露体的人衣服穿，但也要想到那些被人犯拐卖而被迫成为站街女郎的受害者，以及各式各样自己的身体被当作商品使用的人，甚至包括未成年人。没有房子、工作、合理的工资，或者受到种族和宗教歧视，都是“赤身露体”的形式；面对这些情况，我们基督徒应该谨慎、机警、时刻准备好采取行动。
亲爱的弟兄姐妹，我们不要陷入自我封闭，无视弟兄所需，只顾自己利益的陷阱。我们只有向他人开放，生命才能富饶，社会才能重获和平，百姓才能重享完整尊严。你们不要忘记那位太太，不要忘记那位满身臭味的移民，不要忘记那个被移民改变心灵的司机。谢谢！ |
