（梵蒂冈电台讯）牧人应当宣讲真理，接受人们所能做出的微小进步。这是第一步，其余的一切全托付於上主。教宗方济各12月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。
洗者若翰是当天教宗弥撒讲道中的核心人物。这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。所有人都去他那里，包括法利塞人和法学士，但他们只是远远站着，不是去接受他的洗礼，而是去监视他。当天的《路加福音》记述，耶稣问群众到荒野里是为了看什麽呢？“为看一枝被风摇曳的芦苇吗？为看一位身穿细软衣服的人吗？”这些过奢华生活的人住在王宫里。他们前去看的是一个先知，而且“他比先知还大”。“在妇女所生者中，没有一个比若翰更大的”。若翰也是“最後一位先知”，因为在他之後就是默西亚。教宗说，若翰是伟大的，“因为他忠於上主对他的要求”，他因忠信而伟大。他的伟大也体现在他的宣讲上。
教宗表明：“若翰言辞犀利，强烈谴责法利塞人、法学士和司祭。他没有说：‘亲爱的，要注意你们的态度’，而是直截了当地骂他们‘毒蛇的种类’，一点都不含糊！因为这些人是来监视的，他们心门紧闭，是‘毒蛇的种类’。若翰冒着生命危险，但他保持了忠信。他当着黑落德的面，对他说：‘奸夫，你这样做是不合法的。你是个奸夫！’如果今天某个本堂神父在主日弥撒讲道中说：‘你们中有些人是毒蛇的种类，有许多奸夫淫妇’，主教一定会收到投诉信，要求他‘赶走这个侮辱我们的本堂神父’。他为何骂人？因为他忠於自己的圣召，忠於真理。”
教宗指出，若翰给税吏、罪人、士兵等各式各样的人施洗，要求他们不要多收税，不要恐吓他人，不要收黑钱等等。若翰为所有的罪人施洗，“从这最基础的一步开始，因为他知道，在这一步之後上主将完成其余的一切”。他们终将悔改。
若翰虽然伟大、坚强，确信自己的圣召，但他“也曾陷入黑暗时刻”，有过怀疑。实际上，若翰在入狱後开始了怀疑，“因为耶稣这位救世主和他想像中的不一样”，即使他曾给耶稣授洗。若翰於是派自己的两个门徒去问耶稣，到底祂是不是默西亚。耶稣更正了若翰的观点，明确地告诉他“瞎子看见，聋子听见，死人复活”的事实。
教宗评论道：“伟人们经得起怀疑，这很好。他们确信自己的圣召，但每一次上主给他们指出新的道路时，他们内心就会有所怀疑：‘这不是正统，这是异端，这不是我所期待的默西亚’。魔鬼使人产生怀疑，有时也对人有所帮助，不是吗？”
教宗最後总结道：“让我们向若翰祈求使徒勇气的恩宠，始终以真理和牧人的爱宣讲，接受人们所能做出的微小进步。这是第一步，其余的一切全托付於上主。我们也要祈求怀疑的恩宠。多少次，或许在生命结束时，我们会怀疑：‘我所相信的这一切都是真呢，还是幻想？’这是反对信德、反对上主的诱惑。愿伟大的若翰在跟随上主的道路上帮助我们。” |
