（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月3日圣灰礼仪後星期五在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时强调，真正的斋戒是援助近人。表面上虔诚，私底下却从事肮脏生意，沽名钓誉，则是虚假的斋戒。
教宗解释道，当天弥撒选读的经文谈论守斋；也就是说，「我们蒙召在四旬期忏悔」，好能接近上主。《圣咏》表明，天主喜爱忏悔的心，「那明认自己是罪人，自知是罪人的心」。在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。然而，上主所要求的真正斋戒却是关怀近人。
「另一种是『虚伪』的斋戒，耶稣经常使用虚伪这个词。这种斋戒是为了让人看见自己，或自以为正直，却在此期间作出许多不义之举，一点也不正直，反倒剥削他人。『可是，我很慷慨，我将献给教会一份厚重的献仪。』『那麽，你告诉我，你付给你家庭帮佣的薪资是否合理呢？你付给你职员的薪资是否合法？或者，你依法支付，好使你的职员能够养家活口？』」
教宗提及二战後发生在耶稣总会长雅鲁培（Pedro Arrupe）神父身上的事件。当时雅鲁培神父还在日本传教，一名富商捐给他一笔用於福传的善款，带了一名摄影师和一名记者同行，但钱袋里只装了10美元。
教宗说：「当我们没有合理地支付我们的职员时，我们就在做同样的事。我们若透过我们的忏悔，我们祈祷、守斋和施舍的举动赚取回扣，那就是虚荣，为叫人看见。那并不是真实的斋戒，而是虚伪的。为此，当耶稣说：『你们祈祷时，要在暗中祈祷；你们施舍时，不可吹号；几时你们禁食，不要面带愁容。』祂等於是说：『请你们行善时不要从这善行中赚取回扣，善行纯粹是为天主而作。』」
在《依撒意亚先知书》中，上主教导伪善人何谓真正的斋戒。教宗指明，这席话彷佛是为我们的时代而说，他引述经文说道：「『我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？岂不是要人将食粮分给饥饿的人，将无地自容的贫穷人领到自己的屋里，见到赤身露体的人给他衣穿，不要避开你的骨肉吗？』让我们思索这段经文，在心中反省我们是如何守斋、祈祷和施舍的？我们也设想一下，如果一个人花了2百欧元吃一顿晚餐後，在回家途中看到一名饥饿的人，却视而不见地继续向前走，我们会作何感想。思考这一点将对我们有所助益。」 |
