（梵蒂冈电台讯）教宗方济各和圣座各部会的神长们3月10日上午在方济各小兄弟会士朱利奥·米凯利尼（Giulio Michelini）神父的带领下，进行了第九场，也是最後一场四旬期避静默想，省思的是 “空墓与复活”（玛廿八1-20）。
《玛窦福音》最後一章记述耶稣复活的事迹，以此揭示基督的奥迹。痛苦和受难并不是耶稣的结局，接踵而来的便是祂的复活，一个新开端。那麽，我们该如何向今天的人宣讲基督呢？如何向《变形记》中所描述的那种典型人物宣讲基督呢？
《变形记》是卡夫卡（Franz Kafka）撰写的中篇小説，书中的主角格雷戈尔·萨姆撒（Gregor Samsa）一天早晨醒来发现自己变成了一只昆虫。他因此变得孤独、自我封闭、焦虑，而且失去了亲人的爱。米凯利尼神父邀请在场人士省思上述两个问题，以耶稣这个人和祂的讯息作为重新启程的起点。
“相对於历史上的耶稣，基督的复活阐明一个真正的新意。耶稣复活後的形体已是另外一种形态，但这个新意已经提前临在於耶稣复活前的历史标记中。这个答案想説明什麽呢？那就是我们一听説基督复活的消息，就应以耶稣这个人，这个先往加里肋亚去的人为起点，重新启程，祂的讯息乃是人类获得自由的讯息。”
耶稣的讯息可以经由两条路抵达今日人类，就是教宗方济各已为我们指明的两条路：首先是努力研读圣经且作出新的诠释；其次是行爱德。米凯利尼神父对此解释道：“我们应努力愈加领会《新约》和《旧约》的含义，好能藉着教会生活、礼仪和弥撒讲道，以及文化工作重新诠释《圣经》。”
“另一条路则是爱德之路，我们若能打开那个关闭着格雷戈尔·萨姆撒的房间，就是走在这条路上。格雷戈尔·萨姆撒如果不是留在那个无人过问的封闭房间内，一座坟墓内，如果他得到一些人的救助，他就有可能恢复自己的人性，认出自己人体的特徵，而不是一只昆虫。”
米凯利尼神父提到，在《玛窦福音》的记述中，天使把耶稣复活的消息报告给妇女们。因此，我们只谈坟墓空了还不够，还应宣告基督复活的喜讯。此外，圣史玛窦也阐明基督复活的另一个幅度，即宽恕。复活的耶稣愿意看到11位门徒，称他们为“兄弟”，而且宽恕了他们曾遗弃自己的罪过。
耶稣在加里肋亚与门徒们会面，他们一看见耶稣就“朝拜”了祂，虽然有人还心中“疑惑”。但耶稣还是上前对他们说：“我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛廿八20节）。
米凯利尼神父最後评论道，“天主行事的方式”，祂的圣言确实“能指明我们的限度，将之转变为机遇”。“耶稣基督的天父透过祂的圣言和祂的圣子接近我们。的确，天主圣子在《玛窦福音》中被称为厄玛奴耳，天主与我们同在。祂是我们拥有的最大资源，尽管我们有疑惑且能犯罪”。 |
