（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月29日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。教宗的要理讲授继续以“基督徒的希望”为主题，当天他引用圣保禄宗徒在《罗马人书》中提及的亚巴郎的望德，解释了望德与信德的密切关系，勉励我们在绝望中仍要坚持希望，效法亚巴郎，成为焕然一新的人。以下是教宗方济各要理讲授的全文：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
我们刚刚聆听的《圣保禄宗徒致罗马人书》给了我们一个大恩典。实际上，我们已习惯把亚巴郎当作我们的信德之父；今天圣保禄宗徒叫我们明白亚巴郎也是我们的望德之父。他不仅是信德之父，也是望德之父；因为我们从他的事迹中已经能够领悟到复活的宣报，新生命战胜邪恶与死亡的宣报。
保禄书信说明：亚巴郎相信天主“叫死者复活，叫那不存在的成为存在的”（罗四17）；并且明确表示：“他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱”（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。天主向亚巴郎启示祂是拯救的天主，使人走出绝望和死亡中的天主，使人趋向生命的天主。在亚巴郎的事迹中，所有一切都在歌颂那使人获得自由和重生的天主，一切都是先知之言。对我们而言，我们此刻承认并庆祝这一切在复活奥迹内达到圆满。天主确实“使耶稣由死者中复活了”（24节），为叫我们也能藉着耶稣从死亡走向生命。亚巴郎如今真可谓“万民之父”，宣告了新人类的诞生，即我们！基督将我们从罪恶和死亡中赎回，一劳永逸地把我们引入天主爱的怀抱。
在这方面，圣保禄提醒我们关注信德和希望之间的紧密关系。他证实，亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了”（18节）。我们的希望不能基於人的推理、预见和承诺；这希望在不再有希望的地方，不再有任何指望的情况下显示出来，就如亚巴郎怀着希望而相信了那样，虽然明知自己已经衰老，而且他的妻子撒辣也已绝孕。他们已经年迈，无法生育子女。在这种情况下，亚巴郎在绝望中仍怀着希望而相信了。这很伟大！伟大的望德根植於信德，正因为有信德我们才能永保希望。是的，因为它的基础不是我们的话语，而是天主圣言。在这层意义上，我们蒙召跟随亚巴郎的榜样，他虽然面对一种注定无法挽回的现实，仍信赖天主，“满心相信天主所应许的，必予以完成”（21节）。
我想问你们一个问题：我们大家相信这一点吗？我们相信天主爱我们，祂所应许的必予以完成吗？“可是神父，我们需要为此付出多少代价呢？”“代价只有一个：那就是敞开心门。”你们要敞开心门，天主的德能将带领你们前行，而且能作出奇事，教导你们什麽才是希望。这就是你们唯一要做的：向信德敞开心门，天主会完成其余的一切。
这个观点似非而是，同时也是我们的希望最强劲、最重要的因素！这希望建立在一个许诺上，在人看来这许诺似乎不确定和不可预料，但即使面对死亡它也绝不会减弱半分，因为这是复活和生命的天主所做的许诺。作出这许诺的不是张三李四，而是复活和生命的天主。
亲爱的弟兄姐妹，让我们今天向上主祈求恩宠，不要把基础建立在我们的安全感、我们的能力之上，而要建立在源於天主许诺的望德之上，做真正的亚巴郎後裔。天主若作出许诺，必定言出必行，从不食言。如此，我们的生活将被新的光明照亮，意识到那使圣子复活的必将使我们复活，让我们偕同信德内的众弟兄姐妹与祂真正地成为一体。我们都相信这事。今天，我们众人聚集在广场上，同声赞美上主，诵念《天主经》，然後接受降福。这虽然都会消逝，却也是一项希望的许诺。若我们今天敞开心门，我敢保证我们众人将会在天国永不消逝的广场上相聚。这是天主的许诺，若我们敞开心门，这就是我们的希望。谢谢！ |
